轉載 source：台灣大地文教基金會／阿扁總統給楊緒東醫師的回信（第15封）
光贊同修、楊董事長：您好！
感謝您1月1日、12日及14日的來函和贊郡1月10日、贊若1月13日、贊屋1月13日、淑修1月14日諸同修的來信。
贊屋同修要我寫黃信介150字台灣神的事蹟，說這是同修們的功課，Aries請我視身體狀況為重。為了善盡同修義務，我試著用包括標點符號在內的150字簡介黃信介台灣神：
「信介仙，台灣人的歐吉桑。黨外到民進黨的桶箍。台灣民主運動、反對運動的領導者。萬年國會的增額立委；美麗島事件特赦回復公職；國會全面改選後元帥東征再度當選，三進三出，是立法院的第一人。向強人蔣經國的嚴厲質詢，驚動政壇，終因美麗島事件被羅織成獄。
主張自由民主是台灣走向獨立的路線，乃台灣人應追隨的建國精神。」
信介仙生前說過：「體制內與體制外，選舉與群眾運動，民主與台獨，需要共存互補，有人硬要對立起來掀起路線鬥爭，改革形勢好一點就鬥來鬥去，我看是國民黨派進來分裂民進黨的。」（阮銘著《我看台灣與台灣人》頁56）近來台派有所謂體制內與體制外之爭是沒有意義的，一個可以相輔相成、分工合作、分進合擊，並非不能相容的建國志業，為何要一刀切、非黑即白，來分散內部的團結力量，實在不值得。
就如同贊郡、贊屋、贊若都提到1月6日致中夫婦上「新聞挖挖哇」，有人說太高調，為何不低調一點；有人說為何談那麼多的軟性議題，為什麼不談多一點的政治議題。留美兩個碩士，法律是專長，何以不談「扁案」，為自己、為父母弁護。期待不同，評價就不一樣。民主本身就是多元豐富，為什麼一定要一致，要跟自己的想法一樣。父子騎驢，真的很難面面俱到。
贊若引用《1984》書中的話：「自由就是能夠自由地說二加二等於四」，但自由也是您能夠自由地說二加二不等於四、二加二大於四、或少於四，這個就是多元尊重。對不同意見的人如此，對自己的小孩，對年輕人又何嘗不是？
＜阿扁們＞就是主張並認同「台灣中國、一邊一國」等五大信念，管他藍營、統媒或香腸嘴的人怎麼說。傻人做傻事，卻是正確的事。有時是少數人才認同的事，但多數往往是從少數開始的。不要害怕，不要退縮，只要是自己認為對的事，就勇往直前。有夢最美、希望相隨。＜阿扁們＞不是為一個人而存在，而是理念的結合，願做台灣建國的Casters, Aries。
很高興贊郡把我的信視為開心的生日禮物。很抱歉同修的真實姓名無法很清楚的知悉，所以「台灣中國、一邊一國」單曲CD的共同發行人的同修名字認不出來，只能說對不起。在電視上，我有看到去年1220大遊行及陳雲林在台中地區期間民主戰車播放該曲。
前不久，我寫了一首＠-Bian布尪（阿扁娃娃）的歌，已交給王明哲老師譜曲，昨天收到王明哲老師的來信說已經譜好了，會找個時間唱給我聽，這是為＜阿扁們＞做的。靈感來自我的孫女，才滿三歲，去年她阿嬤告訴我，妹妹看到扁娃都會想到我，並叫阿公為「阿扁娃娃」。她會問媽媽阿公在哪裡，為何不來看她？謝謝贊述帶著扁帽上學並帶著扁娃便當去學校，吃中餐。我在所裡看數位電視，手掌心大小，只看到民視新聞，沒有三立、JET、TVBS、東森、中天等衛星有線電視台。
贊若提到海倫凱勒的生命勇士故事，我覺得她的老師蘇利文更偉大。有一天蘇利文老師帶著海倫去摸水，並在海倫手掌寫上Water，正是我太太對我的叫名。海倫的成功印證了「人原本沒有障礙，障礙是別人加諸的。」這句話，更說明了「沒有人是不正常的，因為沒有人是正常的。」「每個人都有自己的限制，但每個人也都有突破限制的可能性！端看你如何對待之，如何運用之。」（Rainer Schmidt著《寧可缺手但無缺憾》）。
贊若喜歡爵士樂，我去過爵士樂的故鄉美國的New Orleans，印象深刻。擔任市長時，我在市府右前方蓋了一個音樂台，本來是要推展爵士樂的，讓台北人週末有個好去處，馬市長上台後就沒了。
贊屋您指定的功課，我已經寫好了，寫的不好請鋻諒。Aries說您在ㄠ(拗)，不過我寧願被您ㄠ。不必放在心上，歡喜就好。只是您幫我查萬年曆的生日，農曆的年份晚了一年，日也多了10天，所以換算陽曆就不準確了，不過仍要謝謝您的好意。
期待228台灣聖山的見面，讓我們一起向228台灣神祈求應許如願。
敬祝新春愉快！台灣萬歲！
弟 陳水扁（贊凡）
2010.1.16晚24.00
可素，也很心酸，三歲的小朋友，會一直丟問號給大人，小潔歆不明白，阿公為什麼不見了，ㄞㄞㄞ @_@......
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