2011年10月15日 星期六

從番路柿餅看馬政府團隊

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(photo source: 番路鄉農會 ) 友人帶來一盒番路柿餅，引發好奇與討論 重點不在吃，而是文化的深層內涵~~~ 說來真丟臉，這是第一次聽到 「番路」 這個地名，番路因鄰近阿里山，早年是鄒族人出入阿里山的必經之地，原本是含有貶低、歧視的地名，番路，現在反而變成此地的主人是...
2011年10月10日 星期一

發現台中山線～角落的古蹟

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台灣在中國大LP主義之下，原住民的一切代表nothing 但留心去找，還是會發現一些微量的痕跡 台灣有很多關於「社」的地名，如「社口」，表示是「部落的入口」 在日治時代人類學者 伊能嘉矩 的調查下，原住民才開始被分類稱為「族」，有今日分類的雛型而延用至今，之前都是稱為「社」「部落...
2011年10月7日 星期五

台灣傳統糖業發展－從台灣看世界蔗糖史

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溫振華教授的演講，從台灣傳統糖業，講到世界蔗糖史；再從哥倫布發現新大陸，傳播作物；聊到清朝時彰化南瑤宮是全台最大的媽祖廟；再談到日治時代，台灣有90%的蔗苗在新社培育，以及白冷圳特殊的虹吸管景觀。 聽溫教授演講就像在聽台灣在地的故事，親切和藹說著這塊土地的故事，與台灣人息息相關的...
2011年9月23日 星期五

你所不知道的退輔會

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Comment: 「別人的性命是框金又包銀，阮的性命不值錢」，在中華冥國執政之下，台灣被區分成高級 天龍國 區，和鄉下區(天龍國以外的地方，都是鄉下)，重視農民這種話，是選舉才會喊的，社會資源，都用在像退輔會這種龐大的共生結構了 >_<... 需要被照顧的，豈止是榮民...
2011年9月19日 星期一

大中華LP主義無所不在：台灣外籍配偶與她們的小孩

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Astrid Lipinsky 李雅瑞(奧地利維也納大學副教授) 「校外推廣中的多元文化主義：從臺灣的兒童書談外籍配偶與她們的小孩」演講mp3 一般人對所謂的「外籍配偶」(尤其是指不同語言的東南亞國籍新娘)，其刻板印象是什麼？ 買來的？很笨？ 對於所謂的「新台灣之子」的刻板印象又...
2011年9月18日 星期日

【影片】追思愛犬～乳牛

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這是小時候撿到的流浪狗，那時乳牛在學校裡閒晃，算算也10年左右了~~~ 自那時起，我們成為一家人 以前的乳牛，脖子上總是掛著牛鈴 因為有時會亂跑，總用聲音來辨認乳牛的位置 在那個年代，理毛器還不流行，總是用剪刀修毛 每次至少要費時2小時，才能把乳牛從拖把變成年輕又氣爽的樣子 牠就...
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2011年9月16日 星期五

從《賽德克‧巴萊》看異族壓迫的文化毀滅與靈魂覺醒

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Comment: 這種精彩的分析，還是只有在大地才聽得到~~~ 轉載 source： 台灣大地文教基金會 ／ 從《賽德克‧巴萊》看異族壓迫的文化毀滅與靈魂覺醒 （poster source: 賽德克巴萊國際官方網站 ） 大地讀書會光唐解析(2011/09/06) mp3下載 大綱...
2011年9月13日 星期二

我家也有台灣特有亞種－珠頸斑鳩

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珠頸斑鳩的小鳥蛋，這是第3批了 ~~~ 09/11生下第1顆蛋，09/12生第2顆蛋，原來鳥類生鳥蛋，不是一次生出來，而是會分批滴...(下圖) 之前，只是偶爾看到牠，總不以為意 沒想到，房間外的小窗台，幾盆小小的盆栽，竟然成了庇護珠頸斑鳩小寶寶的場所 真的是無心插柳，柳成蔭 ...