LP之歌

昨天的某電視節目有介紹「LP之歌」
鄭智仁醫師以醫學的角度詮釋 Lan Pha
值得推薦的好歌


歌詞：
Lan Pha　是一個好所在　福氣通人知
毋驚寒 毋驚熱 毋驚風雨大

Lan Pha　是一個好所在　勇氣通人知
男子漢 無所礙 勇敢做陣行

Lan Pha　是一個好所在　充滿歡喜代
Lan Pha　是一個好所在　予咱人將來

延伸閱讀：
鄭智仁台灣歌謠
LP之歌生命禮讚
[LP之歌] LanPha是一個好所在！

玩小孩

初二
小朋友回婆家
被大人玩 n_n~

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Rainbow的生日願望是…

Rainbow的生日願望是…



（by Aries; embed: blip, youtube）

延伸閱讀：
We are very happy to work for Taiwan Holy Mountain
大地照片走廊－台灣神座開光儀式（台灣聖山）

Leisure Time

Dad and dogs
enjoy their leisure time

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We are very happy to work for Taiwan Holy Mountain

氣候好像和節日套招好了
接近Lunar New Year
越冷

今天的活動
就在這種天氣之下展開序幕

為因應「春節行願活動」
台灣神座今天在聖山安座

而贊浬也搶了頭香
是第一位在聖山過生日的幸運兒


更妙的是
大家似乎也很適應鏡頭了
很配合的擺出「美味的蛋糕」pose


雖然今天很冷
但大家還是玩得很high
Learning by doing－learning something as volunteers
Doing by playing－enjoy our pleasuer time
We are very happy to work for Taiwan Holy Mountain

不到 1cm 的小瓢蟲
居然是讓有老花眼的papa發現
聽說是小瓢蟲在呼喚他溜~


延伸閱讀：
大地照片走廊－台灣神座開光儀式（台灣聖山）
peter's picasa
歡迎參觀台灣生態教育園區(台灣國聖山)

Happy New Year (Go to Taiwan Holy Mountain)

Clyde:
聖山有暖暖的陽光，使人有好心情
若台灣到處都有聖山，台灣就建國成功了

Susan:
白天的聖山，熱鬧中帶有股沉穩的寧靜，會穩定心情；晚上的聖山，沉靜中又有蓄勢待發的力量；很有生命力
生物來到聖山，都有開朗的心情

Nathan:
到聖山，心中會自然有法喜之感
這是台灣人親手建立的自然環境，大家有空應多來走走，體驗自然之美

Aries:
中國黨有系統的要把台灣人奴化，台灣人要尋找與土地結合的力量
中國人最怕台灣人有自己的文化，如此一來，將不利殖民的統治

Dr. Yang:
台灣人若沒有當台灣主人的覺醒，台灣主體意識將被消滅

Aries' style



(Embed Code: blip, youtube)

Nathan' style



(Embed Code: blip, youtube)

後記：
這次
嚐試了不同的方式呈現影片
也與Nathan良性競爭的小試身手
學習到不少

感謝Nathan等動作慢的Aries做好
才一起發佈

靈感這個東西
真的很容易就不見了，好像被偷走似的，不見了就不會再回來~

為了成就這部片子
還超速被拍 ^o^"

延伸閱讀：

歡迎參觀台灣生態教育園區（台灣國聖山）

預告片：Happy New Year (Go to Taiwan Holy Mountain)
【曲名】：清風滿山吹（聖山）
大地照片走廊－聖山感性採訪之旅
一歲的台灣聖山（Review video）
Nathan's BLOG

堅定、相信的去追求

曬著暖呼呼的大太陽
在聖山與Susan討論著生涯規劃

每個階段的朋友
現在的生活百百種
有的選擇另一伴與孩子，現在有甜蜜的負荷
有的選擇單身，現在獨立、自主
有的……

相信每種選擇都有重要的原因
人生跑道轉換時
向心中的信仰祈禱
堅定、相信的去追求

因為「有些事現在不去做，就永遠不會做了」

現在的風風雨雨
都是未來可貴的回憶

如同所拍攝的小蕃茄
一年多前種下的因
一年多後結下了果...

延伸閱讀：
大地照片走廊－聖山午後論事
預告片：Happy New Year (Go to Taiwan Holy Mountain)
我想是因為【信仰】吧!!

預告片：Happy New Year (Go to Taiwan Holy Mountain)

這陣子冰冰冷冷的天氣
似乎連帶的
把腦子也結凍了

明明是2009年1月初拍的影片
到現在還沒生出來

不到1分鐘的預告片
先出爐

更多的採訪片段
還在努力
coming soon...



（語法：Blip, Youtube）

延伸閱讀：
大地照片走廊－聖山感性採訪之旅
一歲的台灣聖山（Review video）

I can stand up with myself

Wonderful doggy better than a-jeou

I have guts that doing my independent way

No need to give me a hand---I can stand up with myself

Their are many poeple have look donw me, but I show my gtus to them.

I have no hands but do better than others because of guts independence.

Those who love me I will give them warm

Taiwanese people should creat you won contry,

Show it to 228 spirits.

There are many people have looked down me, I show my guts to them.

I have my internal friends at anywhere, wild straberry will grow up.



延伸閱讀：
原始照片
Taiwan go-go-go BLOG

「暴民」是污名化英雄，最快的方法？

今天又看了「給孩子們的台灣歷史童話」的2篇故事，虎姑婆，這是台灣家喻戶曉的故事

但盧千惠教授把此故事延伸到哪個層面呢？

消滅「虎姑婆」的運動，開始展開。不滿清朝統治的人們，聯合在一起反抗不公平的政府。台灣人把這樣的運動叫做「抵抗運動」。但是，清朝把參加抵抗運動的人，叫做「暴民」，或捉或殺了，很多台灣人因此而受害。
盧千惠著/戴壁吟繪，2005，"虎姑婆"，《給孩子們的台灣歷史童話》，玉山社，台北，p.106。

歷史的詮釋權，因立場、角度的不同，取自己所需要的加以放大，另一個面向則被無限縮小。

另一篇「鴨母王朱一貴」的故事，與「虎姑婆」的故事，其實是相呼應的，為了打消人民的反抗意志，把朱一貴的角色醜化。

台灣的歷史出現過很多英雄，當社會需要的時候，他能勇敢接受使命，帶領群眾和不公義拚輸贏，推動或改變社會向前邁進。英雄的胸膛永遠向前，不會讓敵人看到他的背後；他知道正義有時會有模糊不清的時候，但是深信邪惡必敗。統治者不願意讓台灣人擁有這樣的英雄。滿清政府改寫朱一貴的生涯，語帶嘲笑的劇本就這樣一直傳說下去。台灣人可以這樣不加思索地藐視自己的英雄嗎？
盧千惠著/戴壁吟繪，2005，"鴨母王朱一貴"，《給孩子們的台灣歷史童話》，玉山社，台北，p.114-115。

從台灣歷史的演進，不難發現，有反抗意志的英雄，總是被刻意的貼上標籤，荷蘭人說郭懷一是暴民，清朝人說朱一貴是暴民，1947年在台灣的中國人說台灣人是暴民，現在，中國國民黨說台灣人是暴民；由此不難發現，「暴民」的標籤是污名化、醜化的最好方法，日子一久，沒有是非對錯，只有灰色地帶。

這樣嘲笑的劇本真的無法改變嗎？正名雖然不易，根深柢固的觀念雖然難根除，還是需要去正名，從有形的台灣正名運動到無形的追思、感恩228台灣神，都不要被中國思想奴化。


Watch 正名運動進行式 in News Online | View More Worship 228 Taiwan Spirits

為什麼中國人怕台灣人有台灣意識、建國意識？

因為瞭解台灣，就會產生關懷；認識台灣，就會產生情感；對台灣有記憶、有歷史與故事，自然會凝聚附著；即使風吹草動，也不會心生恐慌，如此一來，豈不是不利中國人的奴化統治？

延伸閱讀：
有台灣意識的歷史童話（The stories of Taiwan History）
【拜台灣神】串連貼紙

Kiss my ass

原來，影片也可以醬子拍

Kiss my ass

worth watching ^o^

My doggy pipi that do the sense as a real Taiwanese people drink Taiwan water and eat Taiwan food, honest and following ... Taiwan boss.

We must go our way to create a new country ROT.

Are you Taiwaner? Go on fight with pro-China a-jeou.

From 20081226 cute doggy in Taiwan

有台灣意識的歷史童話（The stories of Taiwan History）

昨天閱讀了「台灣宗教論集－書評（1）」的文章，接著又讀到盧千惠教授的「給孩子們的台灣歷史童話」一書，雖然尚未完成閱讀，但有些重點可以呼應「台灣宗教論集」這本書，摘錄重點：

日本人來統治台灣的時候，稱讚鄭成功忠誠愛國，要台灣人敬重他；國民黨在高唱反攻大陸的時候，突顯他「反清復明」的意志，稱呼他是「民族英雄」，因為這些符合了那個時代的國策。最近中華人民共和國也修復鄭成功墓，設立紀念館，企圖把鄭成功當做統戰的道具。

人說「蓋棺論定」，但是台灣的歷史人物，還有許許許多多沒有被論定。真英雄的墓碑，有的暴露在荒野，任憑風吹雨打；而無恥之徒有些被塑成雕像，受奉祠為神。
盧千惠著/戴壁吟繪，2005，"台灣人心目中的鄭成功"，《給孩子們的台灣歷史童話》，玉山社，台北，pp.90-91。

這個觀念，與大地在講的228精神是相同的，這些已化為無形的真英雄，須要有形的人，幫他們正名、發聲，228精神是台灣建國的精神，我們站在追思、感恩的角度，敬禮祂們；更重要的是，228精神是與台灣這塊土地相連的在地化能量。

另外，這本書值得推薦之處，在於盧千惠教授的見解，她不只是把故事說完而已，還有許多暗喻的部份，讓小朋友可以延伸思考，把腳下這塊土地叫做「台灣」的觀念，先深植人心，如：

這些是400年來，台灣人的祖先克服百般困難，用他們的雙手耕耘出來的。台灣人應該記得，這土地是我們祖先血與淚的結晶，必須永遠愛護珍惜這美麗島。
盧千惠著/戴壁吟繪，2005，"巨人國．小人國"，《給孩子們的台灣歷史童話》，玉山社，台北，p.32。

而台灣人應該做自己的主人的觀念，也置入性行銷的融合在故事中，如：

因為郭懷一的起義，被荷蘭軍殺害的男人超過4,000人，加上婦女和孩童，數目更是驚人。雖然起義失敗，但是從這次事件後，荷蘭人不敢再輕蔑台灣人，變得稍為收斂了。最重要的是「台灣不屬於荷蘭人，屬於台灣人」的想法，深深植入一般人民的心中。
盧千惠著/戴壁吟繪，2005，"漢人郭懷一的起義"，《給孩子們的台灣歷史童話》，玉山社，台北，p.60。

小時候，我看的故事書，都沒有台灣意識這類型的，中國國民黨執政的年代，很怕台灣人瞭解台灣的文化，怕讓人們知道台灣是有根的，與中國所謂的「臍帶牽連」根本八竿子打不出，所以，請多給孩子們，認識台灣的機會。

延伸閱讀：
新台灣新聞週刊－給孩子們的台灣歷史童話
台灣母語教師協會－台灣童話有聲書(盧千惠/寶島新聲電台)