2026年10月1日 星期四

認識中國,在變啥物碗糕

杜正勝院士在2023年出版的《中國是怎麼形成的》書籍,重點是「知己知彼」。

森小附大回憶上課時光

今年(2026)7月,森小附大邀請杜老師開了一門「拆掉中國的工藝課」課程,每週一堂,為期6週。
可以實體上課,也可以直播上課或看補課影片,很方便,不限空間、時間學習。
森小附大命名課名的期許,希望藉由杜正勝院士的講解,拆掉體制內黨國教育意識形態的迷思。

這次聽課,有不同的收穫。

其實自己打從心裡排斥中國,和中國有關的,就不喜歡。一直覺得,和中國有關連的事,負面居多,而且,當中國人不是我的選項。所以「知己知彼」,當參考用。

但這次「拆掉中國的工藝課」分章節再閱讀《中國是怎麼形成的》、上課,有些地方好像通了。

發生在今年8月底的中國尼泊爾交界洪災,尼泊爾救災救人,中國事不關己,為何?中國人不把圖博人(所謂的西藏人)當人。

從中國的歷史看來,中國人把戎狄蠻夷當禽獸,不把圖博人當人,就可以理解中共的不在乎。

原來杜老師說的「知己知彼」,讀歷史可以理解現在時事,覺得重要!

中國擴張三部曲


中國經典的「擴張三部曲」。圖片來源:2023年《中國是怎麼形成的》新書發表會簡報檔

《中國是怎麼形成的》書籍封底寫到,中國經典的「擴張三部曲」:「征服-->統治-->改造成為中國人」plus「創告歷史 」,以為是古早古早以前的歷史嗎?其實沒有多古早,是現在進行式ing,香港、圖博 (西藏)、東突厥斯坦(新疆)、內蒙,悲慘熱映中無下檔期。

杜老師課堂講到:

軍事征服、設官治民、文化改造,消滅文化認同、民族認同,全部消滅。一代人兩代人三代人之後,數典忘祖,不知道祖先是什麼人,就認為自己是中國人。習近平偉大的計劃,把所有民族都變中國人。

還沒有通過 「民族團結進步促進法」,維吾爾語、圖博語招牌已悄悄消失這件事,可以應證中國的「改造工程」。

請參:太報/中國《民族團結進步促進法》還未上路 維吾爾語、藏語招牌已開始消失

對了, 《中國是怎麼形成的》書籍,用史料告訴讀者,「中國」在哪裡!「中國人」是哪些人?
簡單講,「中國本部」只在秦版圖範圍。「原中國」的所在,只有黃河河套一帶,後來才擴張,以外的非我族類。
也就是說,席近平的祖先也是少數民族,只是他不知道歷史。


「中國本部」只在秦版圖範圍。圖片來源:2023年《中國是怎麼形成的》新書發表會簡報檔

東突厥斯坦(新疆)的日常

在台中國人變多?
近年,操中國口音的服務員變多了,是對台灣有敵意的中國人,悄悄的變化,讓人有奇異的“驚驚”感。

看看東突的例子,中國警察如何對待維吾爾人? 中國警察週一到週五,住進不同的維吾爾人家裡,美其名「友好親近」,實則「監視」。
監視看維吾爾人有無宗教活動(伊斯蘭教),有無啞鈴、籃球=練身體=違反國家安全罪狀,被合理懷疑要反抗。
長得過於強狀、肌肉發達,都不行,有可能反抗。
上述狀況要關到「集中營」。
以往是傳聞,但被證實,由東突集中營警察證實,他投奔到德國申請政治庇護,接受訪問,談論統治時所做的事。
年輕的台灣人以抖音等工具認識中國,實則不認識中國。台灣人應該知道,萬一有一天被中國統治了,台灣人的下場就是這個樣子。(本段整理自以下節目)

請參:【周玉蔻|新聞放鞭炮】(2026/8/28):一本書讓香港書店被抄!習近平「紅色恐怖」全面逼近 ft. 李志德 作家/資深媒體人
34:27處,傳聞被證實

打破對中國的迷思

分叉一下,友人某大學教授提醒,你以為年輕人是11年前號稱「天然獨」時代(太陽花學運)?10年過去了,現在是「天然統」,他們日夜被認知戰影響著。

7月,香港「我是書店店員」事件,查扣書籍之一《唯紅花綻放》,台灣人應該閱讀這本書,更加瞭解中國,惡鄰居中國虎視眈眈要併吞台灣,台灣應該非常深入研究中國,尤其是席近平治理下的中國。(本段整理自以下節目)

請參:【鄭弘儀|寶島全世界】(2026/9/25):《唯紅花綻放》馮哲芸專訪:我沒有抹黑中國! 馬英九跟我看到的是"不同的中國"!
28:20-30:00處
 

當中國人,很……

杜老師在森小附大的課程,另有一個印象深刻的地方。先講結論,當中國的朋友還好,但如果當「中國百姓」,慘慘慘,三字慘。

杜老師舉這個例子:

邦內甸服,邦外侯服,侯、衛賓服,蠻、夷要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。(《國語‧周語上》)

甸服負擔最重
朝貢與義務

邦內的負擔最重,也就是,人民的義務很多、沉重。人民甘願做中國人嗎?

杜老師在《中國是怎麼形成的》發表會的結論:「克羅齊:所有的歷史都是現代史。精確重建過去才能產生現代意義」。


圖片來源:2023年《中國是怎麼形成的》新書發表會簡報檔

現代史是現在進行式~

看紀錄片認識東突現況
即將到來的10月,好民行動文化協會舉辦的活動,有一部紀錄片與東突有關,是維吾爾族拘留營倖存者阿卜杜維利(Abduweli)的故事,看紀錄片,會後再雙面溝通一下,幫推~

活動資訊:電影放映《獄外重逢 Behind the mask》
講者:Tashken Davlet塔什肯.多萊特|吾爾人權倡議者
主持:巴奈|好民文化行動協會理事
時間:10/4 (日) 15:00-16:30
地點: 文化部文化資產局 衡道堂B05:小禮堂(臺中市南區復興路三段362號 B05)

在台香港人沉痛的呼籲

黃國才Kacey老師,移居台灣的香港藝術家、民主運動人士。

他在9/28的po文「新疆集中營系列」,寫到:

昨天晚上參加了一個從新疆集中營被關了三年走出來的作者Gulbahar Haitiwaji發佈會,根據她所說新疆有專為小朋友的集中營,所有男性都被扣壓,網上資料顯示有一百萬人,然後中共政府會派一個官員進駐這些家庭做監控,因而很多女性的人生及家庭受到性糟蹋最後家庭破碎,監獄內年青女性會以打流感針的藉口,其實是絕育針導致不能生育,中共就是要消滅這個民族的語言、文化以及人口,這其實是種族滅絕,中共在香港做的也是這個方向,只不過把校長、老闆、老師變成監獄獄卒,香港沒有脫殖,只不過是換了一個恐怖又殘暴的殖民主罷了,大家多點留意新疆及西藏的事,你就會知道香港最後會變成什麼都市,台灣人更應覺醒級反抗中共,避免悲劇重演。

他的po文,印證了杜老師的「中國擴張三部曲」,中國如何消滅一個民族!!他的ending「大家多點留意新疆及西藏的事,你就會知道香港最後會變成什麼都市,台灣人更應覺醒級反抗中共,避免悲劇重演。」

台灣的借鏡啊!!!


網路流傳圖片,穿著紅色五星旗、拿著鐮刀的中國死神,侵略各民族後的慘狀。即使中共於1947年與南蒙古(內蒙)簽訂了和平協議,1949年與東突厥斯坦(新疆)簽訂了「新疆和平解放共同聲明」,1951年與圖博(西藏)簽訂了「17條和平協議」,1984年與英國簽訂了「中英聯合聲明」(香港一國兩制50年不變),白紙黑字的契約隨時可以毀棄,中國的承諾能相信嗎?圖片來源:Dcard


延伸閱讀:
【錄音+簡報檔】《中國是怎麼形成的》發表會-對台灣的關愛 <--現在回顧,當時的副標沒有下到重點 XD 
〈中國是怎麼形成的?〉,《古今論衡》第39期,2022年12月,頁3-60。全文下載

2026年9月18日 星期五

海島演劇《水沖》-宜蘭228(加碼中部228)


QA時間,提問踴躍,前排黃色上衣同學風趣提問。台上左1為林志遠導演,中坐者為2位與談人,白上衣是陳彥斌先生(台中市新文化協會顧問),深色上衣是廖宜恩先生(中興大學資工系退休教授)。

活動:2026人權遊台灣巡演《水沖》
時間:2026/9/14(一)18:30
地點:台中-國立台中教育大學 求真樓K101音樂廳

第2次看海島演劇的人權戲劇《水沖》(「水沖」是瀑布的台語,此劇內容為宜蘭228),很快進入狀況。(第1次觀看,請參2025年看戲側記:海島演劇-憨人精神傳播人權故事)

也理解,為何瀑布裡有2人,但外人卻始終無視阿兄的存在。宜蘭228的受難者康阿振、康阿裕兄弟,倖存者康阿裕躲在瀑布後獨活超過50年,很不可思議;其他地方上知名人士被莫名入罪的理由,胡白來+1,國民政府帶來的傷害,沒有遇到,不知道恐怖!

三立》宜蘭228,康阿振、康阿裕兄弟專題報導  
公視》海島演劇台語戲齣「水沖」 呈現臺灣歷史故事
歷史補課!免費看戲!2026人權遊台灣《水沖》<--報名

凝聚力強的前中6罷團
這次和中6罷團一同看戲劇,他們年輕、活潑的style,讓整場不悶。

演到月餅那段,團員們捧場的哈哈大笑,相信台上的演員有感受到台下觀眾的呼應。演到宜蘭市長朱正宗那段,有團員氣到罵OOXX。演ending前的死亡別離,他們也「嘛嘛吼」(mà-mà-háu)。

一位年輕罷團女生不太會台語,其他團員跟她說,這裡沒有字幕,XD。一旁的長者化身現場翻譯機。

Note: 多會一種語言,視野跟著開闊。

宜蘭市長問A答B
年輕學生問,戲劇中宜蘭市長朱正宗虛與委蛇、敷衍了事的片段,是真實的嗎?怎麼很像現在某位問A答B的市長?全場爆笑 XD

志遠導演說是真的喔!有史料可證,請詳見《噶瑪蘭二二八-宜蘭228口述歷史》。

與談人
這次與談人,請到台中市新文化協會顧問陳彥斌、中興大學資工系退休教授廖宜恩。

彥斌大哥多在分享中部228,尤其是台中教育大學前身台中師範學院(中師)的師生們如何參與二七部隊,又談到現在最夯的《再見1987》電視劇,丁韻仙、盧伯毅歷經了228。這些都是他和團隊口述訪問來的珍貴資料!

廖教授則談到戒嚴時期實為43年(1949-1992),應到刑法100條修改才真的停止。中華是聯合國的常任理事國,1945-1971的代表是中華民國,1971年至今改為中華人民共和國(因中華民國退出聯合國)。

離我們很近的歷史
你以為演戲的關係,所以男的帥、女的俊嗎?

現實世界裡,參與二七部隊的老師吳振武,學生呂煥璋、高菊花,社會人士蔡鐵城,每個都很俊秀。

呂煥章,中師學生,率領二七部隊的「中師隊」,文武雙全,懷抱革命理想從事地下工作,白色恐怖魂斷馬場町(親友到軍法處面會他時,發現他被刑求到牙齒幾乎掉光)。請參國家人權記憶庫/呂煥章、抗暴戰士黃金島烈士(贊勇同修)略歷6-27部隊


中師時期的呂煥章(坐者左1),是青春無敵的英挺少年兄。坐者右1為堂弟呂錫寬(白色恐怖受難者),站者左1為堂弟呂錫麟,站者右1為大弟呂曉村。圖片來源:翻拍自《暴風雨下的中師-臺中師範學校師生政治受難紀實》》 

蔡鐵城,《和平日報》記者、二七部隊宣傳部長,坐228「內亂罪」的牢,後在白色恐怖的魔爪下,血灑馬場町。請參228事件紀念基金會/人物介紹─蔡鐵城


蔡鐵城,1952年就義前的照片,燦爛的笑容,無畏生死。遺書寫給妹妹蔡敏。圖片來源:聚珍.臺灣/1953年9月6日,蔡鐵城在馬場町刑場遭到槍決

高菊花,中師學生,鄒族,阿里山鄉鄉長高一生長女。隨二七部隊退到埔里。而後原訂出國習醫,再回鄉行醫,因父親被羅織罪名捕捉、槍決,此後人生鉅變,羽翼未豐但代父職撐起家族,在歌廳駐唱賺錢藝名派娜娜,是「動感歌后的鼻祖」。光鮮亮麗的背後,有著無奈、委曲的不得已遭遇,情治單位把她當成“特殊招待提款機”使用。

請參
原住民自治先覺者高一生哲人.略歷26-家屬堅韌挺過磨難
【錄音】《派娜娜傳奇女伶高菊花》紀錄片-承擔的勇者 
【線上特展】國家檔案中的高菊花


高菊花,畢業於台中師範學校,少女高菊花青春時期懷抱人生理想,和父親一樣具有使命感。圖片、圖說來源:報導者/父、女和曾被奪走聲音的家族──《傳奇女伶高菊花》續唱時代之音 

More: 《武裝台中-二七部隊,1947》紀錄片

回饋

《再見1987》
步出會場,有人問「今天在台上分享《再見1987》的老師  他2016出的書叫什麼名字」。

是陳彥斌老師的《黯到盡處,看見光:臺中政治受難者暨相關人士口訪紀錄》,台中市新文化協會,2016年出版。《再見1987》電視劇人物原型,再plus一本,《台灣獨立運動的先聲:台灣共和國》,吳三連台灣史料基金會,2000年出版年。

自從公視台語台《再見1987》開播後,時不時看到有人分享彥斌大哥的FB,可見,又帶動一波台灣史補課潮。

也是會後,彥斌大哥告知,已將個人FB寫到丁韻仙的部分改成公開,非朋友也能觀看。感謝&附上連結~彥斌大哥FB記錄的丁韻仙點滴

 

魷魚糜
散場時,罷團小朋友們聚在一起,分享吃著小餅乾和防疫粥,常有意想不到舉止的他們自嘲“搞事組”,所以對他們的可愛行為已見怪不怪,沒想到居然是在響應「魷魚糜」的故事「三月十日下午的那碗魷魚粥」。

「魷魚糜」已成為228的代表符號之一,原用以紀念李瑞漢、李瑞峰律師兄弟+林連宗國大代表,李瑞漢律師的太太李邱己妹烹煮的魷魚糜,眾人來不及食用就被上門的憲兵帶走,一去不回。

剛好前些日子和李瑞漢律師的孫女李慧生女士(行政院政務顧問)相聚,她分享料理包:「《餐桌上的歷史課》三月十日的魷魚粥」(228事件紀念基金會出版),為此她特地數度到食品廠,指導廠商調理記憶中的味道。

 
左:防災物資之一,粥,圖片來源:Josh。右:「魷魚糜」料理包。

趁機預告,大地明年要舉辦228的80週年,李慧生女士本尊也會show up,邀請大家到現場聽故事~為什麼228的活動不是在2月28日舉辦?來了就知道喔!
    時間:2027年4月11日(週日)下午2點
    地點:台灣大地文教基金會(台中市西區自治街155號6F-2,近大墩文化中心)
    *詳細資訊將公布在大地網站

贊助糧草走更遠
「海島演劇」,幫台灣人做了想做的事,用戲劇的方式呈現台灣史,免費全台巡演,真的需要大家“鬥贊助”:現場零錢捐、匯款贊助(贊助帳號如下截圖),“攏會使”。

幫推~~~


圖片截圖自:「海島演劇」FB封面

延伸閱讀:
Bēng-chin Lí的觀劇心得
海島演劇-憨人精神傳播人權故事 

2026年9月8日 星期二

被扣留的遺書-人權繪本發想

沉睡五十八年的遺書,終盼到物歸原主的那天
是無法送達的遺書,同時也是一封遲來的情書
-黃春蘭

唯有理解過去,我們才能真正珍惜當下的自由民主
-玉米辰

*本文,點圖可放大觀看

講座:《若是咧送批》:記那些無法送達的遺書
繪本:《若是咧送批》
講者:玉米辰|《若是咧送批》作者
與談:黃春蘭|《黃春蘭的逆襲人生:遲來的遺書》口述者
時間:2026/8/16(週日)下午2:00-4:0
地點:南園酒家
主辦:楊逵文教協會、好民文化行動協會

【2026/9/2增補】
忘記前情提要一下,咳咳~

黃溫恭(1920-1953),日治時期養成的菁英,路竹第一位牙醫師。

比較國民黨的敗壞,嚮往社會主義,傳遞《光明報》左派刊物。

相信了國民黨自首無罪,1951年11月自首,卻被初判15年有期徒刑(自首不誠,未供出其他人。同案中,有人選擇不相信國民黨、不自首,不幸遭逮捕),而後蔣介石親批「黃溫恭死刑,於如擬」,被羅織為「省工委高雄市委會燕巢、路竹支部案」。

黃溫恭醫師被捕時,么女黃春蘭在媽媽的肚子裡,黃溫恭醫師被蔣介石大筆一揮賜死時,么女黃春蘭5個月大,她一輩子沒見過爸爸。

像陌生人一樣的父親、阿公,卻因外孫女張旖容因故(2008年中國「欽差大臣」陳雲林來台,馬英九先生搞得台灣像戒嚴)到檔案局申請資料後,發現阿公竟然有寫遺書,而且被扣留沒有寄給家屬,超過半世紀的鉅大發現,彷彿命運安排等著被她挖掘。

不只黃溫恭有寫遺書,為數不少的遺書,都被扣留在檔案局。

貓兒干國校校長郭慶,他的哥哥餘生自責,籌不到鉅額領屍費,把弟弟遺體帶回家安葬;他的妻子過世前告訴女兒,覺得很慚愧,改嫁(不得己改嫁外省警察,只為讓小孩的黑名單印記消除)。

超過半世紀的遺書出現,郭慶給哥哥的遺書其一:請免來領屍,不要營葬。郭慶給妻子的遺書其一:假如可能,希望您再婚!

郭慶校長知道,家中經濟不富裕;他知道,一個女人要獨自養家很辛苦。如果遺書能即時寄出,家屬是否就不會懊悔一輩子??他們寫遺書時,並不知道遺書不會被寄出到家屬手上……

數年前閱讀《無法送達的遺書:記那些在恐怖年代失落的人》書籍時,覺得種種不可思議,看到黃溫恭醫師的故事,再看他的孫女張旖容的部落格,會落淚。
(請參:《無法送達的遺書》-黑獄泣血夢中尋影的微光3:黃溫恭) 

三年前,高雄市二二八關懷協會舉辦系列演講,其中一場主題是「一封無法送達的遺書」,主講人黃春蘭教授。以為可以聽到遺書發現和追討曲折過程,然而黃春蘭老師的重點放在家屬及自身的遭遇。
(請參:【錄音】黃春蘭教授:一封無法送達的遺書(填補白恐歷史的珍貴史料))

後續有兩本書籍出版,《遲來的遺書-黃春蘭的逆襲人生》、《春日的偶遇:白色恐怖、我的阿公黃溫恭與家族記憶追尋》,閱讀完母女的書籍,就理解他們的心路歷程。白色恐怖過去了,但沒有結束,政治受難者家屬仍繼續被影響著,導致母女的關係,有點緊張。點點滴滴在閱讀時,有「原來無此啊!」之感。
(1987年蔣經國總統宣布解除長達38年的戒嚴,但實際上仍未解嚴,直至1992年刑法100條修訂。)



黃春蘭老師經由一次又一次的演講、推展人權教育,也自我療傷。父親黃溫恭醫師,從不存在(家人閉口不談),變成缺席(外公突然告知你爸爸被槍斃),到充滿愛的守護(所留遺書之中一封是給從未蒙面的么女春蘭)。

而,想要知道原本不見天日的政治犯遺書,是怎麼被發現的?原本無「法」可歸還家屬的遺書歷經怎樣追討過程?一個小女孩如何勇敢“走踹”外公在台日的足跡?可閱讀《春日的偶遇》書籍。 

 

 
右圖:黃春蘭老師展示母親楊清蓮老師的身分證。母親晚年失智,但牢記警察三不五時上門查戶口看身分證,美名保護實則威逼政治犯家屬,造成的恐懼感跟隨楊清蓮老師後半身直到人生盡頭。黃春蘭老師想出對策,印刷護貝一張假的身分證給失智的母親、把正本保管好,以備她隨時準備給心中揮之不去的恐怖警察盤查。



繪本《若是咧送批》,採經書摺型式,整本書打開,約等於一個教室長度。正面是繪本,另一面是文字+照片。

玉米辰(陳旻昱)老師開頭就表明,台灣歷史有許多自己原本不知道的,因為10多年前參與台中市新文化協會,客氣的自稱「打雜」,思考著為何不知道這些事。

聽到這裡,原來,不是只有自己有這種感覺,可能很多人都這樣,不是天生就知道,而是透過不斷補課台灣史,才更了解生活土地的事。

小時候的教育,沒有教你成長土地的故事、常識,這是不正常的。

國家要讓人民認識自己的國家,例如李筱峰教授某次到美國西雅圖,他隨口問一位中學生「你們這裡為何叫做Seattle?」學生回答「Seattle是一位酋長的名字……」。原來是學校有教,但台灣人可能連「台灣」名稱的由來都不知道。
(請參:《以地名認識台灣》自序)

回到《若是咧送批》,關於人權繪本的起因,如他在書中所寫:

每當聽到或閱讀到新的訪談紀錄,心中總是忐忑不安,也反覆想著:唯有理解過去,我們才能真正珍惜當下的自由民主,我開始思考-是否能將這些過往寫成孩子也能理解的故事、製作成繪本?

此書,在今年(2026)榮獲文化部第1屆「金繪獎」,他說著感動人的領獎致詞。
(請參:玉米辰老師~用台語說繪本故事,認識土地文化)

  

 

白色恐怖時期沒有送到親友手中的遺書,要如何讓小朋友理解?

他舉出,到學校跟小朋友分享時,這樣進行。帶著信紙、信封,請小朋友寫一封信給親人,玉米辰老師會幫忙寄出。

並訂一個規則,把信交給老師時,要說一句誇獎自己的話(不知有無記錯?)。

結果,有一位小朋友,把信交給老師時,不願講話。老師說這樣要把信延遲三年後寄出。此時全班小朋友有不同立場,有人覺得要follow規則、有人覺得老師怎麼可以這樣。藉此讓小朋友知道什麼是人權,接著開始帶入繪本的故事。

《若是咧送批》是經折裝/摺頁書,整本書打開長度約是教室從講台到最後面的距離,一面是繪畫,另一面有「故事之後」(5段故事文字+照片),接著是「歷史的信差」(4篇推薦序),最後是「關於本書創作的銘記與致意」(自序)。

楊翠老師的推薦〈彷彿若有光〉好溫柔,彷彿看到作者的內心。

自己翻來翻去,怎麼沒有看到玉山社網站關於此書介紹〈關於本書創作的銘記與致意〉篇幅,呆呆的請教玉米辰老師,原來是「楊翠老師的最後一頁再拉一下應該在背後」。

Bingo! 有一個小小的機關,因為本書是「經書摺裝訂」採「一正一反連續反覆摺疊」,可能是最後的外包裝收縮膜壓得很緊,造成紙張有些微黏住,輕輕拉開,這頁彩蛋就會出現,江~將~~   

 
座談會後,排隊簽書。特別的是,玉米辰老師另外準備一本繪本,要與會者幫他簽名留念~

側記: 
好民講座/遲來的遺書與繪本轉譯:政治受難者家屬黃春蘭與繪本創作者玉米辰對談,傳遞無法送達的歷史記憶
楊逵文教協會報導 

2026年8月20日 星期四

石虎 & 陳澄波 @ 國資圖

台中的國立公共資訊圖書館(國資圖),老台中俗稱「戰車部隊」。“牽絲”一下,小時候這裡有高高的圍牆、戰車砲口、藤蔓攀爬……,好大一片荒廢在復興路和國光路交叉口。

咳咳~回來國資圖,暑假開始有兩個特展:
【困獸 × 困境】石虎保育 × 適得其所雙聯展@2樓藝文走廊(2026/7/30-10/11)
走揣・咱的所在-陳澄波特展在國資圖@1樓藝文展廳(2026/7/29-12/13)

  
石虎保育展場(部分),點圖可放大觀看。

8月15日舉辦過的「虎哩哉!與淺山鄰居石虎的共存之道」講座,分享印象深刻的。

石虎是小老虎嗎?
不,是「台灣唯一現存的原生貓科物種」,老一輩台灣人稱「山貓」、常見於生活四周。牠是與眾不同的貓,「會游泳的貓」。(日本稱為「山貓」)

石虎/山貓消失,和我有關係嗎?
牠是頂級的掠食者(吃鳥、老鼠等),維持生態系的物種,少了牠,老鼠會變多。
牠在大自然無法生存,表示環境變糟,人類不會受影響嗎?

  
虎哩哉講座(部分),點圖可放大觀看。

台中市有石虎嗎?
有滴~筏子溪、榮總等,都有石虎被路殺。

溪流對石虎很重要!
石虎分布在淺山,但溪流對石虎很重要,是可以生存的棲地,流經市區的南北向筏子溪就是一例。
石虎可以在溪流兩岸灘地生活,無障礙的游泳、獵捕吳郭魚、青蛙等,兼養小孩(育幼)。


圖片來源:窩窩/動物冷知識|石虎小秘密

石虎面臨的威脅:
棲地破碎/品質惡他、路殺、雞舍衝突、非法捕獵、犬貓威脅。
棲地被破壞,遇到狀況時沒樹可爬(樹被砍掉)、無處躲藏(三面光水泥結構),往外跑被撞(施工擾動棲地)。

通報就會變保育區?
不會。

Note: 看到路邊有動物遺體,可以通報,以為是貓,但有可能是石虎。

認識山貓和家貓的差別~


圖片來源:台灣石虎保育協會

延伸閱讀:
西表島浪貓歸零,與石虎宛如難兄難弟的西表山貓,在日本如何從島民排斥變成在地傲人資產?


把台灣著名的藝術家陳澄波的畫作,當成認識台灣的教材。

「大自然就是我的教室」-陳澄波

他的畫作《東岸臨海道路》,為什麼畫中海水的顏色這麼深,原來是「黑潮」,黑潮又是什麼?帶你認識。

《展望諸羅城》,畫得是什麼樹種?23.5°,台灣有北回歸線經過,和同緯度的其他地方有何不同?有季風,季風又會帶來什麼?

透過這種方式,認識土地的知識。 

即將到來的週末,有陳澄波特展主題講座:
主題:陳澄波的淡水和黑潮
講師:葉永烜/中研院院士
時間:2026/8/22(週六)14:00-16:00
地點:國資圖第一會議室

 

 

2026年8月18日 星期二

台味小知》美村路(起因美軍眷舍)

台味小知》知台,識台,惜台!

本文圖片,截圖自「CCK Air Base Taichung Taiwan」,影片記錄了1973年台中街頭,以及美軍眷舍,點圖可放大觀看。


左上圈選處,是有煙囪的美軍眷舍。

台中西區這一帶的路名,都有個「美」字,美國的美,美村路、中美街、華美街啦~
這和美軍曾駐紮中部有關。

原來哩災!
1950年韓戰爆發,美國為了防止亞洲戰線延長,杜魯門總統下令協防台灣,阿美力肯(American)大兵就來了。

來到中部的…現在的台中國際機場,前身在日治時期是公館機場;後來因美軍進駐擴建,1966年改名清泉崗機場。
系啦!家屬跟著來,就“起厝”給基地外的家眷住,形成美軍眷舍,而有「美僑新村」的代名詞。

台中大約在現在北區的新北里和西區的土庫里,西區這裡規模較大,當時可是不太熱鬧的地方。
這款宿舍最大的特點是壁爐+煙囪。

是嗎?台灣沒有冷到要燒柴取暖吧?
要不然過聖誕節,聖誕老阿伯要怎麼進來送禮物?嘛有解鄉愁的用意。

現在美術園道一帶,「日式洋房」外觀,有斜屋頂、水泥瓦的就是嗎?
No No No,那些是「仿美建築」,又稱「阿啄仔厝」,住著嚮往美式生活的人。美軍舍宿因年代久遠已被改建。

 
1973年,台中街頭景像,那個年代的計程車、公車,和蘋菓西打招牌,象徵美式風味的碳酸飲料。


台味小知系列: 
中藥材「馬糞包」
 
「相片阿公」高一生 
股市的起源“祖國荷蘭” 
可愛的貓頭鷹 
貓頭鷹≠老鷹? 
魷魚糜(228思親符碼) 
客家母親花-魯冰花 

2026年8月4日 星期二

《飄丿的臺灣人》-從高金郎回憶錄看見良善美麗的情操

 

講題:革命計畫的虛擬與實境——泰源監獄革命為什麼會失敗?
講者:高金郎前輩(本書作者)
主持:林勝韋(本書撰述者)
與談:楊翠教授
時間:2026/7/25(週六)下午2:00-4:0
地點:南園酒家
主辦:陳文成博士紀念基金會

聆聽一場演講,認識自己原以為知道的事。

 
高金郎前輩演講,1940年出生雲林口湖人,完全看不出來已86歲,像是資深18歲~

高金郎前輩,性格樂觀,“頭殼”清楚,講話不“牽絲”,完全不像86歲長者。撰述者林勝韋〈序〉這樣形容:「……思路清晰、講話有邏輯,對於過去的白色恐怖記憶理性以對,且相當願意分享細節,完全透露出一位資深媒體人的氣質。……」


林勝韋先生,立志將台灣歷史故事寫為精采有趣的大眾文學,希望這片土地的故事能夠繼續傳唱下去。(文字引自書籍折口)

撰述林勝韋先生,陳文成博士紀念基金會志工,本著「很想替白色恐怖歷史做點什麼」,因緣際會下承擔起寫回憶錄的重擔(cue鼎鼎大名龍三執行長)。他從書名,為何是《飄丿的臺灣人》而不是「飄丿的的高金郎」談起。

少年的林勝韋在此書揭露,以往世人所不知道的事,如「序」所寫:

但我卻在他的描述之中看到一個全新的世界,足以更新過去人們對泰源事件的認知-能夠在戒備森嚴的政治犯監獄中籌備臺獨革命三年卻不被發現,同志只靠單線聯絡和眼神確認就能起事,事發之後只犧牲少數人,其他幾十人卻可以安全下莊,這是多麼戲劇化的事情啊,誰能夠相信五十年前的臺灣竟然發生過這麼精彩的故事呢?

「良善美麗的高尚情操」,解釋了「一群政治犯幹這種殺頭的事」,為何會得到警衛連、原住民的幫助。

閱讀至此,就應該動手購入珍藏!


楊翠老師,今日是美背上衣。

楊翠老師,FB時而自稱是「老公主」其實是可愛的「小公主」,她的與談,帶領速讀了整本書,重點條列式讓大家明瞭。

只來得及記下一些些精彩的與談:
-溫柔
-用心&節制
-細節
-人格特質-開朗&溫潤、清楚&溫和
-台灣主體
-拿得起放得下
-豐富的時空層次
-幼工(iù-kang)
-世界史、台灣史、事件史、個人史

楊翠老師講到禍與福,「禍」台語怎麼講,不會講,跳過,很可愛又直接的反應。

聽眾之一的彥斌大哥和大家一樣,淺淺的偷笑,但沒人「出嘴相助」,繼續聽楊翠老師分享。

 
左:陳彥斌大哥。右:吳俊輝前輩。

彥斌大哥(資深媒體人),回應談到對政治犯、家屬的口述訪談,多咬牙切齒訴說對國民黨怨恨,像高金郎前輩豁達的稀少。

此次非常難得的是,泰源事件見證者吳俊輝前輩,首次發言談泰源事件;另一位政治犯受難者家屬吳恆修女士,談到家族因故損失4人(詳述於圖說)。

難能可貴的發表會,台灣史現場,不知主辦單位有無錄音,值得分享給更多人。


吳恆修女士發言,以下來自她的詳述,由林家田理事長(台灣戒嚴時期政治受難者協會)代轉。請參《秋蟬的悲鳴》吳炳坤三兄弟慘案

三兄弟
吳呈輝(家父)
吳炳坤(家三叔陸軍官校)
吳忠和(家四叔空軍退伍回鄉屍體被丟在白沙屯段鐵執[軌]

吳炳坤(家三叔)因精神病被釋放政府還給我們一位死人的活人折磨家人共13年死於大寮精神病院
其中家祖母帶家三叔去鳳山交家父母照顧
因家三叔跳下開動火車家祖母為追回家三叔也跳下摔重傷在高醫過世

家三叔13年折磨我家人申請補償被駁回要我們走行政訴訟  請律師代勞仍敗訴 因我們無力支付每次敗訴5.4萬律師費用 放棄再行政訴訟
所以權利回覆單位欠我們13年家吳三叔死人的活人的折磨
不公不義的對待永存我家人心底


延伸閱讀系列

認識泰源事件,請詳見:
歷史上的今天-泰源事件(1970/02/08)

家屬訪談與遺書,請詳見:
《無法送達的遺書》-黑獄泣血夢中尋影的微光5:泰源事件

泰源事件紀念碑,請詳見:

2014年5月30日,泰源事件紀念碑,座落於台灣唯一的內地南投,草屯的「台灣聖山-生態教育園區」。

前因請詳見「感念~台獨運動者&政治受難者蔡寬裕前輩」。《大稻埕》試映、認識人權記者陳銘城大哥、蔡寬裕前輩為立碑來訪台灣聖山……