阻止軍隊屠殺高雄市民－王石定

轉載 source：護國台灣神－王石定

王石定（1912-1947）

南台灣漁業鉅子，常樂善好施，為人親切，只要是慈善事業，都樂於贊助，1946年高票當選高雄市參議員。

228事件後為了阻止軍隊任意屠殺市民，參與高雄228事件處理委員會，然卻於開會時，遭闖入之部隊殺害，身上總共有十二個傷口，有彈孔、刺刀傷口等。(by Nathan)

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顯化

可以說是巧合
但這次，更相信是顯化

聽過很多人談顯化的經驗
有聽起來，似乎穿鑿附會的，也有神奇的巧妙安排

這次個人的體驗，是無形之外
第一次真正體驗有形的經驗

話說貪虎了一間不怎麼樣的餐廳後
手機也不翼而飛
路人甲通知說，車子的警報器“該該該”了幾聲
要再檢查一下哪邊怎麼了

車子
原是找手機的最後一站

開門前還先看了一下
車門未關好的警示燈沒亮
照理說，不會“該該該”叫
且按常理，車門沒關好，10步腳程內會“該該該”叫不停
不會好像在叫人似的，突然叫了幾聲給人聽到後，就又不叫了

果然，手機在車裡
原來車子在告訴我：「你的手機在我的肚子裡！！」

感謝台灣神的幫忙 n_n~~~

嘉義228代表人物－陳復志

轉載 source：護國台灣神－陳復志

陳復志（1911-1947）

在台灣當時的官僚體制中，不巴結也不奉承，也因此得罪了憲兵隊，嘉義民兵在228事件之後，死傷慘重，老婆要他逃到阿里山上，他說：「我如果不管，會死很多人。」，「我只是要出來講和的，不要擔心。」，為了嘉義民眾的安全，陳復志擔任和平使親赴水上機場談判，卻因此遭到扣押，並在七天後被綑綁遊街。

成為嘉義228事件爆發後，第一位在火車站前被公開槍決，禁止收屍的代表人物。 (by Nathan)

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實踐上帝公義的道－蕭朝金

轉載 source：護國台灣神－蕭朝金

蕭朝金（1910-1947）

是一位虔誠基督徒，第二任高雄岡山教會牧師，本著強烈的愛鄉土、愛人的精神來牧會。三青團岡山地區負責人，228事件時，曾勸阻平息反政府行動，但仍被羅織罪名。死前拒絕下跪，堅持只跪拜上帝。鼻、耳、生殖器都被割掉，悲壯慘烈犧牲。

上帝的試煉，證道前的考驗。依靠信念、活出信念。以實踐上帝公義的道，追求自由、民主、人權的普世價值。(by Stella)

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無限可能－龍葵(烏甜仔菜)

龍葵的台語，叫「烏甜仔菜」
以為是不起眼的雜草，其實是分佈極廣的健康野菜兼藥用植物！！

記得小時候，會去拔一小顆、一小顆的黑色果實來吃
其實也不認識所吃為何物，只知道可以吃
看到一本繪本「有一棵植物叫龍葵」
才重新認識這位“老朋友” ^o^

原來不是黑色果實，而是紫色漿果
裡面有n棵成熟的種籽
一般來講，鳥類是把漿果當零食
吃完排出來的便便，也間接的幫助龍葵傳播

原來不是雜草，而是阿美族人祈禱豐收，敬神的聖品
可以煮湯、煮粥、炒蔬菜

原來不是一無是處，而是解熱、利尿等藥用植物
日本也用於治喉頭、子宮等癌症

烏甜仔菜，以為沒什麼的雜草
卻生命力旺盛的挺住外在環境的風吹、雨打
生生不息的藉機萌芽與傳播
誰可以想像一顆這麼小的漿果
可以變成無限多的龍葵

啊災台灣建國信仰的種籽
會有怎樣無限的可能……

白頭翁(白頭殼)、綠繡眼(青苔鳥)也愛吃龍葵的漿果，白頭翁、青苔鳥加上麻雀就是城市三俠

城市三俠囝仔歌

(王藝臻老師創作)


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犧牲生命「母雞護小雞」－林界

轉載 source：護國台灣神－林界

林　界（1910-1947）

《台灣新生報》印報廠廠長、高雄苓雅區長，生性勤學，公學校畢業後不斷自我進修；本於區長的使命，於高雄壽山要塞司令部巡邏隊無故射擊、濫殺民眾時，前往與要塞司令彭孟緝談判要求停火不成，反遭槍殺，乃228政治界消失的菁英……

其無私奉獻、犧牲生命的「母雞護小雞」行為，乃台灣人應追隨的建國精神。(by Aries)

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屏東意見領袖－葉秋木

轉載 source：台灣大地文教基金會／護國台灣神－葉秋木

葉秋木（1908-1947）

於日本留學時期成立「台灣文化同好會」為左翼運動的健將，回台後當選屏東市參議會參議員，並被推為副議長。

228事件後擔任「228處理委員會屏東分會」主席，負責屏東地區的治安，為了民眾安全，親自率領群眾前往機場要求軍隊交出槍械，8日中午，屏東市實施戒嚴，進行大捕殺，葉秋木身為屏東市之意見領袖，被逮捕後，國府軍以「暴亂首謀」的罪名，割掉鼻耳及生殖器，拖出去遊街示眾，最後再予以槍殺。(by Nathan)

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古老神祕的遺跡－文明之地的台灣

小時候幻想自己是外星人，從外太空來的，有一天，飛碟會來找我
國中上歷史課時，聽著漂亮的歷史老師生動的講著古文明故事，還想說，以後要當考古學家
結果，以上敘述的事，到現在還沒發生，哈

台灣真的處處是驚奇
讓人surprise的地方，可能在後院的菜園，可能出現在建物的施工處

姆大陸的「太陽帝國」=亞特蘭提斯的「亞特蘭提斯帝國」=古台灣
這麼特別的論述，卻沒在台灣被重視，反而被外國驚讚

書評的這句，則是全文的重點：「台灣人應能夠以身為台灣人為榮，捍衛台灣，護我人權、民主、自由，則是台灣人民的天命，瞭解台灣遠古史、近代史，於今日處於為危機交衝時刻，台灣人正扮演人類歷史上的啟蒙者」

歷史詮釋權，在人解釋的
不要再迷失於殖民思想了


楊緒東醫師書評：
最初文明之地就是台灣－我讀我見（1）
最初文明之地就是台灣－我讀我見（2）
最初文明之地就是台灣－我讀我見（3）

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