2011年9月16日 星期五

從《賽德克‧巴萊》看異族壓迫的文化毀滅與靈魂覺醒

Comment: 這種精彩的分析,還是只有在大地才聽得到~~~

轉載 source:台灣大地文教基金會從《賽德克‧巴萊》看異族壓迫的文化毀滅與靈魂覺醒


(poster source: 賽德克巴萊國際官方網站

大地讀書會光唐解析(2011/09/06)





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大綱:
1.2000年阿扁當選總統當天軍中的氣氛
2.退休將領挺馬的心態
3.專制國家的總統都愛穿軍服
4.談軍中異類-胡鎮埔
5.《賽德克‧巴萊》傳達的訊息就是捍衛自己的文化
6.推薦文章:周婉窈〈試論戰後臺灣關於霧社事件的詮釋〉
7.國民黨所撰寫的歷史,莫那魯道起義前竟然還會喊「我們都是來自於中國」、「要回到祖國的懷抱」?
8.國民黨捏造「吳鳳」的故事
9.電影「1895」所隱含的意義
10.中國害怕《賽德克‧巴萊》對境內少數民族的啟發
11.莫那魯道的功過留待網友自己去發掘
12.霧社事件真正的發動者是莫那魯道的兒子?
13.尊重原住民土地、文化、人民,國民黨有做到嗎?
14.日本人其實做超多台灣原住民族的研究
15.新疆(東突)、西藏(圖博)如果看到《賽德克‧巴萊》會怎樣?
16.基督教、天主教傳教士尊重原住民文化,因此較能順利傳教
17.談最近的維基解密


1624年,明朝與荷蘭人,在澎湖經過8個月激戰後,雙方達成協議,荷蘭人同意撤出澎湖,轉往當時並不屬於中國版圖的台灣,明朝則不干涉荷蘭對台灣的佔領。1625年,荷蘭人在一鯤鯓(今台南安平)建築熱蘭遮城,從此,開啟台灣原住民族為外來政權奴役的悲慘歲月。

「霧社事件」只是諸多台灣原住民族,為確保族群尊嚴、土地、歷史、文化、傳統,而奮起反抗外來統治者之一例。1670年,平埔拍瀑拉族─沙轆社不肯歸順明鄭,鄭經派遣左武衛劉國軒進勦,全族數百人遭鄭軍屠殺殆盡,僅餘數人,連小孩都不放過。

1947年228事件及1949年至1987年「白色恐怖」期間,慘遭國民黨殘殺、迫害的台灣人,不知凡幾,在馬英九強力推崇「賽德克‧巴萊」並譴責日治 殖民政府之際,是否捫心自問,國民黨過去對台灣人做了多少比日治殖民政府更狗屎不如的事情,現在及未來還要蒙騙台灣人多少見不得天的事情。

1940年,日治殖民政府,推動廢漢姓改日本姓名的運動,然,並未強制執行。1946年,國民黨公布「修正台灣省人民回復原有姓名辦法」,則強迫原住民改 從漢姓,且決定姓氏方式荒謬絕倫,有射飛鏢、按排序發放名條或任由不懂漢字的原住民自百家姓圈選,致親屬間分屬不同姓氏而不自知,衍生後輩亂倫悲劇。

1988年,李登輝主政後,本土意識興起,1995年,修正「姓名條例」與「姓名條例施行細則」,原住民才不再強制使用漢姓。並於1996年,設立「行政院原住民族委員會」,使「原住民」含蓋於憲法裡,是原住民族去殖民化的重要一步。

2002年10月9日,陳水扁總統,代表政府與原住民族完成「新夥伴關係協定」再肯認的儀式,為原住民族去殖民化提供更實質的效力,同時基於聯合國原住民 人權宣言草案第33條─「原住民有權根據共同的文化和傳統決定自己以及族群的認同」之精神,並在任內通過邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族 等正名。

9月3日軍人節,部分退將發起「挺馬護台」活動,這些被台灣人供養,月領超過10萬元以上俸祿的高階將領,遊走台灣、中國兩地,左右逢緣,備受禮遇,自認 為對台灣貢獻厥偉,但中國卻仍以數千枚飛彈瞄準台灣,並未向國際宣告放棄以武力解放台灣,所以,這些吃果子不拜樹頭的台灣叛將,挺的不只是馬英九,而是中 國對台灣的統治權,護的不是台灣人,而是自身的既得利益,只要分毫不差,管他「ROC」還是「PRC」,反正都是「C」,只要不要「T」就好,所以國共一 家親,並沒有錯,只有台灣人不知道台灣早已被國民黨出賣了,台灣人,醒醒吧!別再當外來統治政權的奴隸。

(撰於2011/09/12)


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台灣原住民系列報告-賽德克族
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