2014年12月17日 星期三

《台灣民族建國論-與史明相遇在聖山》新書介紹

轉載 source:台灣大地文教基金會《台灣民族建國論-與史明相遇在聖山》新書介紹

書名/台灣民族建國論-與史明相遇在聖山
編輯/廖建超(贊浬)、盧玉萍(贊屋)、蕭奕泉(贊若)
作者.發行/台灣大地文教基金會
出版社/費邊社文創有限公司
出版日期/2014年11月
語言/繁體中文
頁數/共271頁
ISBN/978-986-91218-0-4

(圖文版權所有)


[楊緒東序]
內容簡介:
台灣大地文教基金會創設於公元1996年7月8日,其宗旨在於推廣自由、民主、人權的普世價值,建立台灣社會文明,做全方位的全民教育。

自2004年開始發展台灣神信仰,以228做為信仰標的,透過49位台灣神典範事蹟與貢獻,做為認識台灣歷史的活教材,以期建立台灣人的自信心與自立的勇 氣,並深耕文化基礎。信仰根據地「台灣聖山-生態教育園區」,一個以信仰為出發點的228紀念場域,園區是以教育、歷史傳承為核心訴求。期望強調「信仰建 國」的台灣神信仰者,能從這個園區出發,學習教科書沒有教的事。

2013年至2014年史明老先生多次到訪聖山開課演講,2014年3月史明皈依「台灣神道」,並受邀擔任大地董事,大地特此留下珍貴影像與文字記錄,期望為史明保存畢生思想精華,啟迪台灣新生代。

史明前輩,他信仰台灣神,道名"贊主",乃要台灣人民能勇敢當家做主人的意義。

史明前輩,一生中,皆以冒險患難的精神,追求人類真正的理想國,他不計代價,探求人生價值的方式,不是用誦經、禮佛、信教或宗教修煉,他很務實的用生命, 來跨越自我修養的潛修課程,檢視生命的世界,實踐真正修行的大愛,用敏銳的觀察和身體力行,去感受政治最殘暴的一面。沒有刻意做作,沒有虛偽假相,秉持大 愛的內在,看穿政客們奪權的政治大屠殺;血淋淋…..醜惡地獄,冰火煉獄,邪惡的政治謀殺,不斷在他的身邊出現,為了追求台灣人生存之道;看清國民黨的騙 術,也看破共產黨邪惡本質,其不辭辛勞說教,只想為台灣找真正的活路。

他認為共產主義的理想很高,得到了政權,卻只會殺人,坑無知的人民,手段兇殘至極,無辜中國人死亡之多,乃全世界之冠。

國民黨在中國想學西方的民主建國,卻造成貪污妖孽殃民的醜陋政權。史明現在找到根本救台的方式,就是昇華全民建國教育,用台灣民族主義來喚醒台灣人失去的靈魂。

精彩要目:
第一章 人類進步過程中的台灣獨立運動
台灣殖民地四百年來從未做過主人。其實要講這些課程並不簡單,但是我想用簡單明瞭的方式來讓大家了解,初步認識台灣應該從哪裡開始看起,如果只從台灣開始 看,這不是真理,必須從「世界」的水準與「人」的根源開始看起。這些國民黨沒教過,日本、滿清、荷蘭時代也沒有。現在看台灣,台灣究竟經歷哪些過程才有台 灣?現在的台灣又是什麼樣的台灣?是自己已經做主人的台灣?還是被別人統治的台灣?而世界上其它地方是否都是自己做主人嗎?要了解這些就必須從「人」的根 源看起。

第二章 認識共產主義、社會主義與中國共產黨-入門篇
若講到中共的事情,是非常嚴肅的事,台灣人想聽關於中共的資訊,今天我卻是第一次講。這個問題舉例來說:國民黨統治下,大學也好、研究所也好,研究題目名 為「現代中國史」而研究的人很多,但現代中國史中,關於中共的事情都一無所知,沒說中共的事情。我是去到中國,親身經歷過,才能講清楚。

第三章 史明老師隨行日記
站在後方,彷彿看到兩個不同的平行時空交錯而過,不過旁邊的人可能不知道,這位老先生還在為他們的生存與幸福在奮鬥。

第四章 我眼中的史明歐吉桑
旁觀史明歐吉桑,只知歐吉桑是個可敬的長者,但覺得他好兇!好有個性!有些怕怕,還是保持點距離好,但近距離接觸後才發現他的謙和跟慈悲。這才明白他從事 獨立建國運動儘管孤獨、不順遂,出生入死,付出青春、親情、愛情、錢財,卻一生不改其志;原來真正的剛強是來自無私、柔軟、大愛的心腸。

第五章 道心長存-史明老前輩在台灣聖山的傳承論述
台灣一定要與人平起平坐啊!反觀現在大家怕特務,不敢喊出「我是台灣人」;怕中共,不敢喊「台灣獨立」,台灣獨立不能用感性獨立,而是要用理性獨立。

附錄
歐吉桑養身 同修補腦-贊主之聖山授課假期
革命家的身影

推薦序

楊緒東醫師:
2014年史明前輩在聖山系列講座,點出台灣人民覺醒的重要性;要有台灣神的信仰,找回台灣人獨立建國的自信;提倡台灣民族主義,成為二千三百萬人的生命共同體,用全民的力量監督執政,建立屬於台灣人民的獨立國家,方是唯一的續存之路。


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畫中有話-台灣必須行使史明的台灣民族主義,才可和平建國
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