風和日暖－台灣外省人與國家的轉變

Aries: 2008年3/22的選後，在網路看到這本高格孚撰寫的「風和日暖－台灣外省人與國家的轉變」一書的介紹，搜尋到一些讀後感言，請參考

引用於深藍：
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高格孚先生開始探討外省人逃難到台灣後的行為和思想分析. 主要的看法是由於外省族群是逃難到台灣, 際遇也有所不同, 因此在台灣造成截然不同的反應. 他以白先勇的小說 “台北人” 為例. “無論在大陸時曾應是豪華顯赫的將士名門, 或是在十里洋場中受眾人仰慕的大牌歌星, 都仍活在過去的歲月中. “ (41頁) 另外一種是 “那些來到台灣後, 在台北戰戰兢兢努力討生活的市井小民, 則不像其他那兩類人, 有這份閒情逸致去緬懷昔日, 他們只想好好地在台灣存活下去.” (41 頁). 所以小說中這些情況, 高格孚先生認為 “我們亦在書中領會到當時的外省人是如何的逃避現實, 只和自己圈內人交往, 活在回憶中, 而不願和台灣本土有任何進一步的交流.(42 頁), 因此我們可以知道眷村內族群為何和台灣的隔絕如此之深.……
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這樣的怪異現象, 高格孚先生也提出看法, “- --如果感覺到生活在台灣社會中當中的不自在, 那他們有什麼選擇呢? 我想用一個很基礎的政治分析架構來闡述: exit (出走), voice (表達;抗議), loyalty (忠誠; 支持). Exit 就是移民到第三國或者回到大陸去, 前者是拒絕面對而遠走他鄉, 後者則是以一種最尖銳的方式刪除他們的多元國家認同行程中的台灣部分. Voice 則是最大宗的一群, Voice 則是留在台灣反對台灣本土化政策, Loyalty 則是表示自己接受台灣本土化的歷史性本質. Exit 跟 loyalty 這兩批人士佔少數的, voice 則是最大宗一群, voice 這群人當中, 包括了直接表達不滿的人以及沉默承受痛苦的人, 前者中除了除有台灣人所謂的統派外省籍政治人物外, 也有以各種方式, (參予抗議活動) 表達其對於台灣當前路線不滿的人, 而後者, 也就是前述所謂沉默忍受痛苦的人, 則是一半的外省籍人民. (146頁)”……