《真相．巴萊：《賽德克．巴萊》的歷史真相與隨拍札記》書籍，作者郭明正（Dakis Pawan）是賽德克族人，是參與霧社事件的馬赫坡社族人的後裔，亦是電影《賽德克．巴萊》的隨隊族語指導老師。
Dakis其實一直沒有想到要寫「霧社事件」的事，因為清流部落的長者長年忌談這件事。Dakis後來是因為認識一位埔里的客家人，做病理檢驗的鄧相揚，他因為對「霧社事件」很有興趣，利用閒餘時間蒐集「霧社事件」的口述訪問，他告訴Dakis：「祖先的歷史不能或忘，你們祖先抗暴的創舉應由你們身為後裔者自己來詮釋，而且除了「霧社事件」外，包括你們族群的口傳歷史、文化、語言、歌謠，以及所有與你們族群相關的事務等等，應予以文字化。」
這個單純的原因，「我手寫我口」，馬赫坡社族人後裔詮釋自己的歷史，我開始閱讀這本書。
1972年左右，清流部落的族人，開始會講論「霧社事件」，是因為「媒體誤將花岡一郎與二郎報導為同胞兄弟，並指出他們是莫那．魯道的長子與次子」，清流部落的族人為之譁然，雖然當時有族人投書到《中央日報》指出錯誤，但未被刊出。
花岡一郎（達奇斯．諾賓 Dakis Nobing）是荷戈部落族人，父親是巴萬．拔袞（Pawan Bakun），母親是歐嬪．妲娜荷（Obing Tanah），荷戈部落的名巫醫。花岡二郎（達奇斯．那威 Dakis Nawi）是荷戈部落族人，父親是阿威．比荷（Awi Pihu）。而莫那．魯道（Mona Rudo）是馬赫坡部落頭目。
Dakis在書中花了一章在比對舉證電影的劇本和族老說法的不同之處，例如第20場「莫那．魯道和幾個賽德克族人逃過一劫，在月光下的姊妹原野地上奔跑……」。「姊妹原誘殺慘案」發生在1930年，日本人運用「以蕃制蕃」的手法，教唆干卓萬的布農族人用交換日常生活用品的名義，誘殺賽德克族人。發生地點在今日仁愛鄉萬豐村的一處平野地，隔著濁水溪，東岸是妹原、西岸是姊原，合稱「姊妹原」，事件發生在較遼闊的「姊原」。馬赫坡部落並未參與該次的交易活動，當然「姊妹原事件」之中是不會看到莫那．魯道的身影。雖然在拍片前，Dakis就告訴過魏德聖導演類似這類與事實不符合的事情，不過電影需要張力的緣故，導演未加以修改。
觀眾要有的基本認知是，「電影不是歷史，電影也無法詮釋歷史」，若能藉由電影引發探索相關歷史事件的動機、促使原住民族提升自主的信心、自立的勇氣，也算是好事一件。
PS.
清流部落就是川中島社，「霧社事件」發生後，日本人把還存活的族人往山下遷移，移到川中島社。接著日本人策動發生「第二次霧社事件」，有參與「霧社事件」的族人數千人被殺。
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