2008/4/27(六) 海洋之聲台北台台長廖述炘(阿勇)的追思會，氣氛感人再見台灣魂！保佑台灣建國成功！！
source: 小芭蕉BLOG
2008年4月28日 星期一
點燃台灣建國的光明燈－贊遠同修的追思／楊緒東
俗名李鐵雄，道號贊遠，是一個沉默又快樂的修行者，他一生中有多重的信仰，然而心中的大石未能完全放下，直到台灣神道的皈依方得大徹大悟，他常向人說：「他這輩子最快樂的一件事，就是參加大地文教的台灣神信仰」。贊遠的覺醒代表人生修行的價值，在於對具體目標的實踐過程，228台灣神是台灣民主的明燈，贊遠點燃他的小燈，卻引燃了生命中的火炬，這是民主建國薪火相傳的真諦，贊遠得台灣神的接引，在Formosa的天堂修煉，不久會成為精神力量，推動台灣人建國的法輪。
贊遠快樂的赴上台灣神國，無聲無息、無痛無疾，真是台灣神道修行的典範。
(撰於2008/4/26)
作者為台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
ps.歡迎轉載，轉貼時請引用全文並註明出處
source: 台灣大地文教基金會
延伸閱讀：4/26給贊遠同修捻香影片
2008年4月27日 星期日
王明哲／美麗FORMOSA臺灣 (王明哲精選集 350元)
Aries: 王明哲老師被國民黨政府列為黑名單，無法回台灣國的那些年，他仍思思念念著也的故鄉，「台灣」這首歌曲，正是他在異國所創作的歌曲，原名為「我的故鄉」
多年後，回到台灣，這首思鄉味濃厚的歌曲，被大家深深喜愛，請大家一同支持台灣的創作者，讓他們有更多資源，繼續創作屬於台灣的聲音！！
王明哲／美麗FORMOSA臺灣 (王明哲精選集 350元)
這些歌記錄了台灣人真實的故事
王明哲老師用歌曲記下這些永難遺忘的心情，值得珍藏。
浪漫．熱情．淚水…..
Worship Taiwan Spirits
曲目：
1、 美麗FORMOSA
2、 台灣
3、 搖孫仔
4、 夢中花
5、 愛河
6、 永遠的故鄉
7、 白蘭花
8、 春望
9、 為什麼
10、 海洋的國家
11、 自汝離開了後
12、 叫出阮的名台灣
13、 台灣 (台大合唱團)
洽詢電話：台灣大地文教基金會，886-4-23723710
多年後，回到台灣，這首思鄉味濃厚的歌曲，被大家深深喜愛，請大家一同支持台灣的創作者，讓他們有更多資源，繼續創作屬於台灣的聲音！！
王明哲／美麗FORMOSA臺灣 (王明哲精選集 350元)
這些歌記錄了台灣人真實的故事
王明哲老師用歌曲記下這些永難遺忘的心情，值得珍藏。
浪漫．熱情．淚水…..
Worship Taiwan Spirits
曲目：
1、 美麗FORMOSA
2、 台灣
3、 搖孫仔
4、 夢中花
5、 愛河
6、 永遠的故鄉
7、 白蘭花
8、 春望
9、 為什麼
10、 海洋的國家
11、 自汝離開了後
12、 叫出阮的名台灣
13、 台灣 (台大合唱團)
洽詢電話：台灣大地文教基金會，886-4-23723710
王明哲精選集，宣傳台呼檔語法(歡迎轉貼，請註明出處)
贊遠同修告別式
4/27一早，接獲贊遠同修的女兒來電，表示贊遠已於4/23歸天，特來電致謝一時間，所有的人都愣住了
是「贊遠」嗎？
4/11謝志偉新聞局長蒞臨演講時，他不是還健在嗎？身體看來相當硬朗啊！短短不到12天的時間，發生了什麼事？
原來贊遠同修因腦栓塞住院，住了一週的ICU後，就再見了
在生前，大地一直讓他很快樂，因此過世後女兒特地來電告知，父親再也無法參與這個他喜愛的團體了
在回頭找贊遠同修的照片時，發現他不是天天到大地，但若大地有活動，需要人手時，他一定會出現給予支援
大地的志工，凡走過必留痕跡，他的照片，多是幫忙活動的情形，尤其是講堂搬新家的那陣子，他總是滿頭汗卻不曾喊累，現在想想，搬家工程，對年長的他是否太吃力了；更驚人的發現，原來能量球，早就在他身邊守護著
印象中，他總是默默的來幫忙，又默默的離開，偶爾會與大家談笑，但絕不誇口居功，直到歸天他仍是默默的走了，沒帶給家人太多的負擔
看著志工們到靈堂前捻香的影片，覺得很感動、也很無常
感謝贊遠同修一路走來對大地的照顧，也希望你安祥的跟在台灣神身邊修行
贊遠同修告別式
日期：2008年5月2日(週五)
地點：彰化縣花壇鄉
如欲一同前往的同修，請儘速來電洽詢(04-23723710)，以便安排交通交駁，謝謝
ps. 4/26志工們對贊遠同修的追思、捻香照片，請詳見大地照片走廊
看透人生的靈魂之窗( Eye for Human Life ) － 心靈畫作
2008年4月25日 星期五
Taiwan－Special Advertising Section
Aries: 這是第April 21/April 28, 2008期Newsweek的廣告"Special Advertising Section"，介紹「台灣」之美、台灣之好
台灣與眾不同的人文、風景、生態，只是不知在中華台北股份有限公司的馬總經理、蕭副總經理的帶領之下，這些美好的點點滴滴，是否會被中國客給破壞得面目全非，令人擔心啊！！
台灣與眾不同的人文、風景、生態，只是不知在中華台北股份有限公司的馬總經理、蕭副總經理的帶領之下，這些美好的點點滴滴，是否會被中國客給破壞得面目全非，令人擔心啊！！
2008年4月24日 星期四
228的傳承－果傳與阿勇的道德勇氣／楊緒東
鄭新助法號果傳師父，是真正在修行，他以行願做出捍衛台灣的道德勇氣，此種態度卻受到佛教與泛藍和假綠人士的批鬥。好像台灣人就不可反抗阿九的妖風作為，而國民黨就可以亂台8年以反扁為樂，政治靠人民反制的實力，老百姓若沒有反對的力量，就可以由阿九的一黨獨大，胡搞4年、聯共賣台。
現在還是民進黨執政，卻害怕台灣國的高雄人民，歡迎馬英九登基蒞臨高雄訪問，執政黨表現得很有民主風度，可是國民黨反阿扁的暴動由2000年到2008年，台灣被亂到人心惶惶，是個什麼樣子？中國黨亂台無罪，台灣國護土必殃，真是可恥。
如果把選阿九的765萬人民當作正統選民，而544萬的長昌選民，成為非主流人民，不可反制、不可抗議、不可歡迎阿九南巡，就太自我為「奴隸」。
圖博(Tibet)的人民受打壓殺害，台灣的領導人阿九只有口伐而不敢以行動反制，台灣人在全世界的觀察之下，就是中共同一掛，不但歡迎中國富商下訪「台灣地區」，哈巴狗似的捧到底，台灣泛藍的行為正告訴世人，台灣人只能作中國的狗奴隸。
現在鄭新助成為全民公敵，民進黨的公職把他當成恐怖份子，統派媒體以蔑視的態度污辱他，台灣國的選民544萬人亦只能坐視事態的發展，可是果傳師父正處於檢調每日24小時的監視中生活。
台灣人於8年民進黨阿扁執政時期，一再忍耐、忍辱、忍到海洋之聲阿勇自焚、犧牲，台灣人可愛的地方，就是以犧牲自己的方式，用生命來喚醒台灣人的建國意識，這是「大勇」的表現，而中國黨在台灣卻能運用警總的保護網，行叛台、辱台的集體恐怖行動。
現在的內政部長，還是民進黨人士，因循環過去國民黨控制台灣人的機制，外掛民主台灣的夢想，壓制的還是台灣本土綠色人民，到底「正義與公理」何在？
保護「台灣國鄭新助」重要，還是「中國黨阿九」重要？中國黨可以組「紅衫軍」，把阿扁嚇出冷汗，因而患了「恐藍症候群」，台灣人卻只能談天說地毫無反制力量，也不過是向阿九抓癢而已，聽說NCC亦要向台灣國「名嘴」開刀，海洋之聲阿勇和平反制的自焚，會不會太不值得？阿九對此事難道一點感覺也沒有嗎？
總而言之：
544萬的台灣國選民，是否注定要被中國黨消滅，臨到此刻，民進黨還要放棄台灣建國論述，以忽略基本派選民為主軸，如此一來民進黨就玩完了。
依我之見：
果傳法師奉行台灣神信仰的道德勇氣，值得544萬選民來跟隨，請台灣國人民要以228台灣神的精神為依歸，不可讓祂們的血汗平白流失，所做的犧牲成為泡沫。
(撰於2008/04/24)
作者為台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
ps.歡迎轉載，轉貼時請引用全文並註明出處
source: 台灣大地文教基金會
2008年4月23日 星期三
2008年「228主題．藝術」高雄巡迴特展－228基金會
photo: 228基金會二二八主題、藝術巡迴特展主題
主題展：「反思228，公義在出發」
藝術展：「誰屠殺了正義」
地點：國立科學工藝博物館，北館第一臨展廳（高雄市九如一路720 號）
展期：2008年4月19日～2008年6月1日 (週一休館)
主辦：二二八事件紀念基金會
為讓國人藉由228的苦難歷史瞭解台灣自我，並以228公平正義的追求，進而審視台灣苦難歷史平台的嶄新觀念使命，二二八事件紀念基金會籌辦了2008年「228主題‧藝術巡迴特展」。
同時，為結合國立科學工藝博物館的科技相關展出，特別將228慘案發生重要遠因之一的時代背景詳加陳述與展示，也就是期望透過瞭解228發生年代的科技背景，讓參觀民眾瞭解台灣經過日本五十一年殖民統治，在剝削與壟斷的同時，所投入的各種現代化的基礎建設，也讓台灣由清朝的封建人治社會惡習，逐步朝秩序、現代化的社會變革，有別於封建人治思維的中國社會。而此六十年前受挫於中國霸權的二二八經驗，同樣於新時代有著正面的新價值，將能在今日守護台灣。
「228主題、藝術高雄巡迴特展」展示內容
「是殖民，也是現代化— 228發生年代的科技背景」
透過228歷史的探討瞭解台灣自我，得知科技文明發展背後的人文思索，進而深度體會人與土地之間的關係
「為什麼歷史議題的展覽，要在此地點舉辦？」，誠如國立科學工藝博物館成立宗旨：「國立科學工藝博物館為國立社會教育機構，以推廣社會科技教育為其主要功能，故其建館任務為研究、設計、展示各項科技主題，引介重要科技之發展及其對人類生活的影響」所示，瞭解科技背後的人文背景因素，才能真正體會科技文明與我們之間關係的道理一樣，此次「228主題、藝術巡迴特展」即是藉228真相之探索，體會228及台灣苦難的歷史，瞭解什麼是我們的心靈思索，得知科技文明與我們之間要如何互動，以建構更為緊密的關係。
過去威權統治導致228成為政治禁忌，無視苦難歷史的經驗教訓
1949年國民黨政府自中國撤退來台灣後，蔣介石為鞏固政權實施近卅八年的戒嚴統治，1947年發生的228慘案遂被視為不能談論與觸及的政治禁忌。直至1987年政治解嚴民主改革後，過去塵封的自我歷史片段亦漸明朗。228發生的時代背景，也就是慘案發生的遠因，中國人治社會與秩序化台灣的文化差異問題始受重視，成為今日我們瞭解228慘案為何引爆的重要途徑。
日本殖民剝削的同時為台灣近代化立下基礎，有別於封建人治的中國
為何228慘案引爆時代的台灣，會有別於中國封建人治社會，其實，日本在台灣的殖民統治本質儘管是剝削與壟斷，但在五十一年統治期間，卻也投下了各種建設，也就是說，台灣雖淪為「異族統治」，而此異族並非「蠻貊之邦」，而是經過明治維新近代化的日本。
1898年首任總督兒玉源太郎（1898~1906）任內啟用後藤新平為民政長官，完成土地、林野、戶口的調查，及度量衡、貨幣的統一，對於郵政、電信航運、港灣、鐵路等建設也加緊擴充。產業方面更將製糖提升為近代化的工業生產，並且在1904年建設了第一座電廠，振興水力發電事業，同年財政不再需要日本經濟援助，開始自立更生。這一切的轉變對當時台灣而言，可說是透過日本明治維新，脫胎換骨吸收了當時先進國家的近代產業文明。
除了基礎的現代化社會建設，教育的普及、公衛的改良、社會治安的整頓、法治觀念的培養等等，都是讓台灣轉變封建腐敗人治惡習，朝秩序化社會發展的開始，而此改變正是形成228衝突與大屠殺的重要背景。
透過受難歷史瞭解自我，避免重蹈中國封建人治思維接觸後，引爆228衝突慘案的覆轍
「為什麼會發生228慘案？與我們有什麼關係？」相信是現在許多台灣新世代對自我歷史的疑問。在瞭解引爆228大屠殺慘案重要遠因，台灣如何脫胎中國封建人治社會之後，特別在今日台灣必須再度與中國接觸之際，只要大家能讓1945年台灣與封建人治思維中國接觸後，進而引爆228的慘痛受難經驗教訓落實，相信將可引導今日的我們，勿重蹈苦難歷史的覆轍，規劃台灣更為美好的未來。（文章部分內容引至《解讀二二八》李筱峰著）
為西藏（圖博）祈福之夜
時間：４月２５日(五) 晚上１９：００－２１：３０地點：文化總會中部辦公室（地址：台中市中港路一段８１號１０樓）
電話：０４－２３０１１１８８
流程：
１９：００－１９：２０主持人（台藏交流基金會秘書長林佳龍）開場.默禱
１９：２０－２０：２０影片觀賞（禁忌的足球隊）
２０：２０－２１：００講題：雪獅為何流淚？談西藏（圖博）抗暴史
２１：００－２１：３０雙向交流Q&A
台灣圖博之友會
2008年4月20日 星期日
吳錦發：大選之後的政治觀察 (演講錄音檔+花絮)
吳錦發副主委，有一種像爸爸的魅力，讓人安心的力量
他，像是鄰居般的親切，言談之中，又閱讀到他的博學多聞及言語間的深入淺出
在他身上，看到多元民族融合的影子與文化
聽他一席演講，如同閱歷數十年
精湛的演講，受用一生
(再聽一次吳老師的演講錄音檔，仍是覺得，值得細細品嚐，慢慢記綠其中的重點；此次的引言人大地董事長楊緒東醫師，看得出來也是做足了事前的準備功課，以及不同於常人的敏銳觀察力。總之，一句話，值得回味的好演講)
他，像是鄰居般的親切，言談之中，又閱讀到他的博學多聞及言語間的深入淺出
在他身上，看到多元民族融合的影子與文化
聽他一席演講，如同閱歷數十年
精湛的演講，受用一生
(再聽一次吳老師的演講錄音檔，仍是覺得，值得細細品嚐，慢慢記綠其中的重點；此次的引言人大地董事長楊緒東醫師，看得出來也是做足了事前的準備功課，以及不同於常人的敏銳觀察力。總之，一句話，值得回味的好演講)
唱歌花絮影音：
演講錄音檔語法(歡迎轉貼，請註明出處，感謝大頭的協助 n_n )：
延伸閱讀：
1. 台灣大地文教基金會，照片走廊
2. 閃亮的小螺絲釘BLOG，演唱會－四月望雨 老歌新傳(精華版6分鐘)
3. 海洋建國學院演講預告，大選之後的政治觀察－吳錦發副主委
4. 海洋建國學院講座，錄音檔
5. 小芭蕉BLOG，全程攝影檔
2008年4月16日 星期三
風和日暖－台灣外省人與國家的轉變
Aries: 2008年3/22的選後，在網路看到這本高格孚撰寫的「風和日暖－台灣外省人與國家的轉變」一書的介紹，搜尋到一些讀後感言，請參考
引用於深藍：……
高格孚先生開始探討外省人逃難到台灣後的行為和思想分析. 主要的看法是由於外省族群是逃難到台灣, 際遇也有所不同, 因此在台灣造成截然不同的反應. 他以白先勇的小說 “台北人” 為例. “無論在大陸時曾應是豪華顯赫的將士名門, 或是在十里洋場中受眾人仰慕的大牌歌星, 都仍活在過去的歲月中. “ (41頁) 另外一種是 “那些來到台灣後, 在台北戰戰兢兢努力討生活的市井小民, 則不像其他那兩類人, 有這份閒情逸致去緬懷昔日, 他們只想好好地在台灣存活下去.” (41 頁). 所以小說中這些情況, 高格孚先生認為 “我們亦在書中領會到當時的外省人是如何的逃避現實, 只和自己圈內人交往, 活在回憶中, 而不願和台灣本土有任何進一步的交流.(42 頁), 因此我們可以知道眷村內族群為何和台灣的隔絕如此之深.……
……
這樣的怪異現象, 高格孚先生也提出看法, “- --如果感覺到生活在台灣社會中當中的不自在, 那他們有什麼選擇呢? 我想用一個很基礎的政治分析架構來闡述: exit (出走), voice (表達;抗議), loyalty (忠誠; 支持). Exit 就是移民到第三國或者回到大陸去, 前者是拒絕面對而遠走他鄉, 後者則是以一種最尖銳的方式刪除他們的多元國家認同行程中的台灣部分. Voice 則是最大宗的一群, Voice 則是留在台灣反對台灣本土化政策, Loyalty 則是表示自己接受台灣本土化的歷史性本質. Exit 跟 loyalty 這兩批人士佔少數的, voice 則是最大宗一群, voice 這群人當中, 包括了直接表達不滿的人以及沉默承受痛苦的人, 前者中除了除有台灣人所謂的統派外省籍政治人物外, 也有以各種方式, (參予抗議活動) 表達其對於台灣當前路線不滿的人, 而後者, 也就是前述所謂沉默忍受痛苦的人, 則是一半的外省籍人民. (146頁)”……
放心520 ／ 楊緒東
小布希於當選美國總統不久，稱呼台灣為Republic of Taiwan。2008年鮑威爾於中國的博鰲論談會議中，接受訪問亦稱呼台灣為People’s Republic of Taiwan。
中國導彈對準台灣有多少個，美國國防部會給台灣正確的訊息，台灣大選時為了防止中國侵犯美國會派遣航空母鑑保護台灣，屢試不爽。
美國政府對台灣的態度始終如一，當然不會理會台灣統獨問題，因為美國對台的態度是站在國際法理的至高點。
美國政府對台關係，有所謂台灣關係法，此為美國國內法，明講的是美國對台的保護法，遠至相關的舊金山和約，都表明台灣受美國保護的事實。
台灣總統須受美國節制又受中國牽制，美中若翻臉，美國政府必然會表態，台灣是不容中國侵犯的一個未具備國際主權的國家Republic of Taiwan。
所以說，台灣人可以放心在台灣玩主權遊戲，2008年5月20日開始，由阿九與中國玩家家酒，阿九的女兒是美國人，阿九的姊妹們皆是美國人，美國叔叔的話，豈能不聽？
說一句亮話，在台灣當道的外省權貴有多少是美國人身份？其親中叛台只是為了操弄選民、騙得選票、取得台灣的統治權而己，老美會不知道嗎？
從今天開始，544萬的選民，得了「福報」，只要保持不貪、不取、安貧樂道、放心過日子就可以太平無事，此後長仔成影子政府的總統，全民監督阿九執政；765萬的阿九選民，向「錢」看齊，讓他們在「金錢遊戲中」生活，等著瞧吧！
佛祖說：「黃金是毒蛇」。
(撰於20080412)
作者為台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
ps.歡迎轉載，轉貼時請引用全文並註明出處
source: 台灣大地文教基金會
TIBET IS NOT,WAS NOT, WILL NEVER BE A PART OF CHINA
如果按照支那的邏輯萬一有一天火星人或亞利安星哪個白痴突然入侵地球
她們一樣可以堂而皇之的講：
你們地球人都是偶們火星人的神聖不可分割一部分，因為地球生命的起源是火星塵而來，原來偶們都是火星人！！！
引用自煙斗客BLOG
2008年4月12日 星期六
【預告】建國學院講座：大選之後的政治觀察－吳錦發副主委
(自左至右為俄羅國家博物館代表Mr. Lvov、托爾斯代後代、文建會副主委吳錦發、蕭洛霍夫後代、魚夫，photo: 魚腸劍譜)講者：文建會 吳錦發副主委
講題：大選之後的政治觀察
時間：2008年4月19日 (六) 14:00 ~ 17:00
地點：台灣大地文教基金會總部
(台中市西區自治街155號6樓之2，紐約資訊大樓，台中市文化局斜對面，土銀西台中分行隔壁，五權路上可以看到，請轉到自治街跟管理伯伯打招呼，搭電梯上樓)
洽詢電話： 04-23723710 ．22424498
線上收聽網址：228網路電台 (右上角網路收聽機)
講座課程
14:00 ~ 15:30 論述
15:30 ~ 15:40 中場休息 Coffee Break
15:40 ~ 17:00 雙向溝通
引言人
海洋之聲建國學院 學務長 馬榮慶 ． 海洋之聲建國學院 訓導長 張志梅
海洋之聲建國學院 教務長 陳松茂 ． 台中市海洋傳播協會 理事長 張啟中
台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
主辦單位
海洋之聲建國學院
執行單位
台灣大地文教基金會
================
講者簡介資料：
吳錦發，1954年出生，高雄縣美濃縣人
學歷：
中興大學社會系
經歷：
生態團體柴山會創會召集人
文化總會副秘書長
台灣新聞報總主筆
台灣時報副刊主編及民眾日報副刊主任
電影編導
主要著作：
《生態禪》高雄：串門企業 (2000)
《生之曼陀羅》臺中：晨星 (1997)
《秋菊》臺中：晨星 (1990)
《春秋茶室》臺北：聯合文學 (1988)
《流沙之坑》臺中：晨星 (1987)
講題：大選之後的政治觀察
時間：2008年4月19日 (六) 14:00 ~ 17:00
地點：台灣大地文教基金會總部
(台中市西區自治街155號6樓之2，紐約資訊大樓，台中市文化局斜對面，土銀西台中分行隔壁，五權路上可以看到，請轉到自治街跟管理伯伯打招呼，搭電梯上樓)
洽詢電話： 04-23723710 ．22424498
線上收聽網址：228網路電台 (右上角網路收聽機)
講座課程
14:00 ~ 15:30 論述
15:30 ~ 15:40 中場休息 Coffee Break
15:40 ~ 17:00 雙向溝通
引言人
海洋之聲建國學院 學務長 馬榮慶 ． 海洋之聲建國學院 訓導長 張志梅
海洋之聲建國學院 教務長 陳松茂 ． 台中市海洋傳播協會 理事長 張啟中
台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
主辦單位
海洋之聲建國學院
執行單位
台灣大地文教基金會
================
講者簡介資料：
吳錦發，1954年出生，高雄縣美濃縣人
學歷：
中興大學社會系
經歷：
生態團體柴山會創會召集人
文化總會副秘書長
台灣新聞報總主筆
台灣時報副刊主編及民眾日報副刊主任
電影編導
主要著作：
《生態禪》高雄：串門企業 (2000)
《生之曼陀羅》臺中：晨星 (1997)
《秋菊》臺中：晨星 (1990)
《春秋茶室》臺北：聯合文學 (1988)
《流沙之坑》臺中：晨星 (1987)
資料來源，http://www.books.com.tw/
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謝志偉：台灣的未來在哪裡？／那裡！ (演講錄音檔+花絮)
聽完謝局長「台灣的未來在哪裡？／那裡！」的演講果真如《來得集》一書所要傳達的信念
只要堅持，台灣的未來必定充滿光明
只要意志夠堅強，熱情就不熄，人生就有意義 再怎麼遲
只要不停歇，都來得及！
(「來得」取自英文的「Light」，代表著光線與光明，「來得集」自然也是「來得及」)
全程錄音：
散場花絮影音：
只要堅持，台灣的未來必定充滿光明只要意志夠堅強，熱情就不熄，人生就有意義 再怎麼遲
只要不停歇，都來得及！
(「來得」取自英文的「Light」，代表著光線與光明，「來得集」自然也是「來得及」)
全程錄音：
散場花絮影音：
演講錄音檔語法(歡迎轉貼，請註明出處)：
延伸閱讀：
* 海洋建國學院演講預告，大選之後的政治觀察－吳錦發副主委
1. 海洋建國學院演講預告，台灣的未來在哪裡？／那裡！－謝志偉
2. 台灣大地文教基金會，照片走廊
3. 中時電子報，謝志偉：不要放棄對本土化論述
4. 自由電子報，本土化非綠專利？ 謝志偉駁斥
5. 海洋建國學院講座，錄音檔
6. 台灣奶神，謝志偉談中華文化的反撲
7. 全程攝影檔，小芭蕉BLOG
2008年4月7日 星期一
黑傑克，好好與台灣神一起修行，你的功課還沒做完
感謝芒果日報同意將此篇文章 ( 2008/04/03芒果日報--社論選讀--敬悼黑傑克兄 )刊載於大地第29期的會刊 (預計將於5月出刊)
芒果加油，大家加油，台灣國建國尚未成功，用信仰保護咱的信念
延伸閱讀：
1. 台灣大地文教基金會，建國烈士廖述炘 --最後遺言
2. 台灣大地文教基金會，贊助捐款－建國烈士廖述炘
2008年4月5日 星期六
再造台灣國的生命力－診斷阿勇內心的告白／楊緒東
4月7日是鄭楠榕先生自焚的日子，他追隨的是百分之百的言論自由，於此關鍵點產生極大的震撼作用，成為台灣民主逆轉勝的契機，不久詹益樺的犧牲亦有加分的作用，那麼阿勇選在此時的自焚又代表了什麼？依個人觀察：
1． 民進黨執政時期，未給支持的選民安心安定的力量，阿扁家族的官司、統媒的壯大、司法不公與警察執法的偏頗，令人不安。
2． 台灣主體意識雖有增加，但是縱容國民黨在總統府前的無理取鬧，使得台灣國人民感覺到，台灣人當中華民國的總統是一種笑話，不但必需隱忍悲憤，還只能自我壓抑坐視紅衫軍大亂的結果，形成集體失眠與自閉的症狀。
3． 支持民進黨的人民有權上街頭，抗衡中國黨的亂台，卻一再被執政黨勸止，1年、2年、3年至第8年，終於信心瓦解。
4． 民進黨到現在還患了恐藍症候群，而相對壓抑台灣國的死忠派，理念成為空談而以選舉為考量，喪失建國的主體。
5． 長昌選敗之後，未能即時安慰選民，只是一昧的道歉與自責，加上近日來的民進黨內互幹，這些深綠的選民看在眼裡，真噁！！
好像選敗之後，41％的支持者全被放逐，依醫學觀點而言，敗選當天應該立刻成立全民監督阿九聯盟，結合各台灣國社團，共同為未來阿九執政，做必要的制衡。
就我在基層所瞭解的事實，乃是台灣國選民，失去平時的安全靠山－「綠色的立法委員」，又喪失所在台灣國的信託－「中國黨阿九成為總統」，於雙層失利的影響交集，支持民進黨的選民成為「生存在台灣的孤兒」，未來無可期待，「阿勇」的自焚則隱含這種內心無奈。
請民進黨的頭頭不要迷糊於敗選，馬上組裝起來，領導選民繼續奮鬥。
(撰於20080402)
作者為台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
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source: 台灣大地文教基金會
2008年4月4日 星期五
著猴 & 意淫／楊緒東
著猴
只有我一個人，不穿西裝亦無噴香水，在這種國民黨文明的場合，不很搭配，國民黨剛來台灣的時候，不是很窮嗎？
只有我一個人，不穿西裝亦無噴香水，在這種國民黨文明的場合，不很搭配，國民黨剛來台灣的時候，不是很窮嗎？講的是「簡樸」，現在卻是光鮮亮麗，聽說是一種「國際禮儀」，某國民黨聚會場合，在個人沒有被人注目之下，我悄悄離開，從此不參予國民黨的文明活動，這天晚上我夢見許多四腳的動物，都穿西裝學人類講話。
國民黨黨員陳立夫在世的時候，我當校友會會長，與他同在的場合，嫌我不穿西服像流氓，我回答：「夏天太熱，為何穿西裝？」他說：「西裝有夏天穿的，到處都有冷氣嘛！」我才明白穿西裝的人，必須在人工製造的air-condition才相配。
有一次國民黨某官員來找我談話，穿著貴重的西裝，我隨意穿著T-shirt、短褲，覺得有些對不起國民黨的朋友，因家中不裝冷氣只有電扇，害朋友一身熱汗，聽說在沒有冷氣的環境，可以穿西服一直吃冰涼飲料，也還可以忍耐熱氣。
在歐美因氣候適宜，穿西服是好習慣，可是在亞熱帶的台灣實在不環保，我當總統的話，一律規定穿丁字褲、男女通用，用眼睛吃冰淇淋一樣涼快。
看到許多愛「開」查某的某黨高層，皆處於air-condition的環境中happy，可以一到房間馬上光溜溜，一番運動之後蓋棉被睡覺，聽說很relaxation；令人聯想到中國人的風流韻事，台灣人被強暴400年，有些奴才會認為某黨的中國人有帝王之相，穿著好看，有香味，談吐有序，溫、良、恭、簡、讓五德皆備；若被姦淫可也，來呀！來吧！真是噁心極了。
我講這些事發生在10年之前，現在國民黨好像改變不多，就看阿九表現了。
(撰於20080328)
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意淫
阿九的父親被壹週刊爆料，當事人提證歷歷，台灣週報則是放馬後炮；講實話的莊國榮，學孔子鳴鼓以攻之，反而死得早，阿九得眾多婦女姊妹粉絲之賜，高票當選之後，立刻到馬父墳前祭拜，以謝父保祐，真是強烈的對比。
阿九long stay的故事，有個body的內容，則是內褲、浴巾和年輕女性，統媒刻意美化，平時捧馬為亙古完人或是明星；阿九在台北市的執政，則是一連串的晨跑、香汗、化裝show、剪彩……等，一副無辜與可愛清純少男偶像劇。
於不正常的大中國教育方式之下，自然會吸引一批又一批膚淺的異性粉絲或gay或無知青少年？如是於醫學上則是患了一種集體「意淫」的性幻想。
未來中華國政繁雜，阿九宜常打坐、少外出慢跑，調整身、心、靈，誦唸心經，方能平心靜氣，理性面對國事。
裝太久的人會有失控的時候，明星架式十足，是阿九的大忌；忍受他人的光環，學習讚揚別人，自然可以明哲保身，否則風雲變色、盛極而衰，會被粉絲壓榨成狂。
看看貴黨各大立法委員，少有人具備自省的能力，個個如狼似虎，不會把阿九看在眼裡，等著瞧吧！
要求國民黨仁慈是沒有的事，全面監督國民黨要有實力，若政治環境不能對付，就只有訴之民族台灣神的信仰與激烈的街頭運動。
依個人所見，阿九已經被捧到高峰，下坡的路有各種障礙，眾山頭拿刀伺候，成也國民黨，敗也國民黨，居於愛護阿九的立場，請阿九回歸平常心；而中華民國的公務單位，應依程序法規公平辦事，過度保護會害了阿九，愛他就考驗他、扶持他、講真話、去除幻想，否則會是一場國民黨的chaos，非全民之福。
(撰於20080329)
作者為台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
意淫
阿九的父親被壹週刊爆料，當事人提證歷歷，台灣週報則是放馬後炮；講實話的莊國榮，學孔子鳴鼓以攻之，反而死得早，阿九得眾多婦女姊妹粉絲之賜，高票當選之後，立刻到馬父墳前祭拜，以謝父保祐，真是強烈的對比。阿九long stay的故事，有個body的內容，則是內褲、浴巾和年輕女性，統媒刻意美化，平時捧馬為亙古完人或是明星；阿九在台北市的執政，則是一連串的晨跑、香汗、化裝show、剪彩……等，一副無辜與可愛清純少男偶像劇。
於不正常的大中國教育方式之下，自然會吸引一批又一批膚淺的異性粉絲或gay或無知青少年？如是於醫學上則是患了一種集體「意淫」的性幻想。
未來中華國政繁雜，阿九宜常打坐、少外出慢跑，調整身、心、靈，誦唸心經，方能平心靜氣，理性面對國事。
裝太久的人會有失控的時候，明星架式十足，是阿九的大忌；忍受他人的光環，學習讚揚別人，自然可以明哲保身，否則風雲變色、盛極而衰，會被粉絲壓榨成狂。
看看貴黨各大立法委員，少有人具備自省的能力，個個如狼似虎，不會把阿九看在眼裡，等著瞧吧！
要求國民黨仁慈是沒有的事，全面監督國民黨要有實力，若政治環境不能對付，就只有訴之民族台灣神的信仰與激烈的街頭運動。
依個人所見，阿九已經被捧到高峰，下坡的路有各種障礙，眾山頭拿刀伺候，成也國民黨，敗也國民黨，居於愛護阿九的立場，請阿九回歸平常心；而中華民國的公務單位，應依程序法規公平辦事，過度保護會害了阿九，愛他就考驗他、扶持他、講真話、去除幻想，否則會是一場國民黨的chaos，非全民之福。
(撰於20080329)
作者為台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
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【預告】建國學院講座：台灣的希望在哪裡？／那裡！－謝志偉局長
台灣國的鄉親，別再鬱悶了，謝局長與您暢談台灣的希望在哪裡~ 講者：行政院新聞局 謝志偉局長
講題：台灣的希望在哪裡?／那裡!
時間：2008年4月11日 (五) 18:00 ~ 21:30
地點：台灣大地文教基金會總部
(台中市西區自治街155號6樓之2，紐約資訊大樓，台中市文化局斜對面，土銀西台中分行隔壁，五權路上可以看到，請轉到自治街跟管理伯伯打招呼，搭電梯上樓)
洽詢電話： 04-23723710 ．22424498
線上Live收聽網址：228網路電台 (右上角網路收聽機)
講座課程
18:00 ~ 19:00 入場與引言
19:00 ~ 20:30 論述
20:30 ~ 20:40 中場休息 Coffee Break
20:40 ~ 21:30 雙向溝通
引言人
海洋之聲建國學院 學務長 馬榮慶 ． 海洋之聲建國學院 訓導長 張志梅
海洋之聲建國學院 教務長 陳松茂 ． 台中市海洋傳播協會 理事長 張啟中
台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
主辦單位
海洋之聲建國學院
執行單位
台灣大地文教基金會
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講者簡介資料：
謝志偉，1955年出生
學歷：
德國波鴻魯爾大學(RUHR-UNIVERSITY BOCHUM, GERMANY)德國文學博士(1982-1987)
輔仁大學德國文學研究所碩士(1977-1980)
東吳大學德文系畢業(1973-1977)
經歷：
行政院新聞局局長(2007~迄今)
駐德國特任代表(2005~2007)
德國柏林自由大學比較文學系客座教授(2002~2003)
教育部人文社會科學兼任顧問(1997~2002)
東吳大學外語學院院長(1996~2002)
東吳大學德文系專任教授(1995~2005)
中華民國德語文學者暨教師協會理事長(1995~1998)
輔仁大學德研所兼任教授(1995~1996)
東吳大學德文系專任副教授、輔仁大學德研所兼任副教授(1987~1995)
專長領域：
德語文學專題研究、文學與社會、母題研究、性別研究
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2008年4月2日 星期三
台灣阿勇的生與死／楊緒東
請為他默禱一分鐘
各位鄉親
各位台灣國鄉親緊急通知，台灣國志士阿勇（本名廖述炘）一生以民主台灣為志業，為了捍衛公平的言論自由，與建立台灣國的決心，毅然自焚以明志，是繼承鄭南榕、詹益樺的第三名台灣真英雄，若聽到本台聲明，請為他默禱一分鐘。
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我對阿勇(本名廖述炘)的敘述，是根據我與之數年來的對話，就記憶所及，歸納下列幾點，供大家參考。
各位鄉親
各位台灣國鄉親緊急通知，台灣國志士阿勇（本名廖述炘）一生以民主台灣為志業，為了捍衛公平的言論自由，與建立台灣國的決心，毅然自焚以明志，是繼承鄭南榕、詹益樺的第三名台灣真英雄，若聽到本台聲明，請為他默禱一分鐘。
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我對阿勇(本名廖述炘)的敘述，是根據我與之數年來的對話，就記憶所及，歸納下列幾點，供大家參考。
1. 他曾說：民進黨阿扁2000年執政他高興得酒醉3天，每天在做建國大夢。
2. 2004年阿扁再度執政，他不敢太高興，因為前4年的回憶使他有些失望，故不再喝酒慶祝。
3. 2008年時他覺得中華民國的體制，不適合台灣人來承受，因為台灣人只能當台灣國的總統。
4. 2008年3月長昌敗選，阿九說謊成性，又是美國人的父親，本身又有綠卡，就是外國人本質，不應該做台灣人的總統。
5. 他在海洋之聲電台上班期間，知道許多內幕，覺得有些自稱愛台灣的人，還是各懷鬼胎。
6. 長昌選舉後，阿九仍然好訟，要封殺台灣人的言論自由，加諸堅決民主、人權、建國的海洋之聲，台北台FM96.6受到干擾，認為台灣建國無望。
7. 司法遇到阿九會轉彎，選前如此，選後會更嚴重。
8. 對台灣人民極度悲觀，聽說約有400萬婦女選擇阿九的身體與面孔做為台灣總統的主要選項，他認為台灣人無可救藥。
9. 常談到鄭楠榕、詹益樺等人，為台灣的民主、言論自由所做的犧牲，吾人應當如是。
10. 台灣的言論自由，只保障中華民國的統派，不及於台灣國人民。
以上十點，就本人與阿勇數年間，碰面談到的片段客觀提出，僅供參考。
阿勇，長期以來為台灣建國奮鬥，發現阿扁總統執政以來，受到統派媒體與國民黨獨大的立法院所包圍，無法貫徹制憲正名的主張，甚覺無奈與失落，加諸長昌落選，國民黨權貴阿九高票當選，受此嚴重打擊，有不如歸去之意。
本人發現他的意圖，勸他以台灣神的信仰，做為人生的新目標，生為民主鬥士，死為台灣神，不可冒動。
想不到平時嘻笑快樂的人，早有心志。
依我對海洋之聲電台的瞭解，海洋之聲的確是台灣國鄉親解壓抒困的心靈窗口，有效平衡統派媒體所帶來的衝擊，對台灣的社會有立即明確的平衡作用。
本人絕不鼓勵自殺的行為，但對於阿勇自焚的動機而言，本人則以死者為大的原則，肯定他的神格。
於藍綠政治思維差距越來越大的今日，阿九執行政務要考慮公平、公正、公義的原則，否則社會的激化對立會越來越大，未來台灣的建國流血內戰，也許很快就會發生。
作者為台灣大地文教基金會董事長 楊緒東 (撰於20080402)
延伸閱讀：
1. 大地：海洋之聲台北台長廖述炘(阿勇)自焚身亡聲明稿
2. 妙子：哀傷的靈魂請安息
3. 小芭蕉：唸經迴向、祈禱
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2008年4月1日 星期二
思想起－癢啊！／楊緒東
我曾是資深的國民黨黨員，過去與多少國民黨高級黨員來往，歷數十年的黨國體驗心有戚戚，容我來說心得報告：1. 國民黨體制善於立法與運作國家機制，凡多一條法律就能為黨工多一份外快，百姓求告無門之時，國民黨所屬的民意代表，可以配合黨工，關說官員收些規費，作為運作方便，即可成事，而民進黨無此文化，學不像、辦不成，只能沾上皮毛，所以國民黨一黨獨大之後，府黨院一條鞭，就可回到過去「狗臉」的歲月，萬事ok!!
2. 過去國民黨黨工佔了極大部份的中華民國政府的職缺，黨工領兩份薪水是稀鬆平常的事，後來民進黨執政不好打混，有許多人黑官混不下去，回歸黨職身份，因此國民黨的人事開銷大增，成為很大的負擔，有一段時間黨工的薪資快無法發放；現在一黨獨大，有7000－12000以上的職缺(當然可以再放大處理2萬－3萬的新職)，來容納黨工職務，領國家薪水與退休金，自然能減輕國民黨人事負擔，故恭賀國民黨的黨產可以逐漸豐厚了。
3. 過去國民黨以國家資源壯大黨的力量，8年苦熬，苦到今日阿九出頭天，藍天再現，香噴噴的中華大餅供大家啃，不幸的是台灣國的選民只能觀賞。
4. 參加國民黨的時代，我每逢選舉或未逢選舉的平常日，只要被看得起，常有招待所的黨內聚會，有吃有喝有得拿，看著高級黨工，身穿名牌，召來很貴的女人出場，記得有某位權貴向我們說，「來台中一個人很難睡」，某友人聽聞之下，二話不說馬上電召名模2員陪睡，事後才知他花了(10年前)2萬給她們，還很高興的向我現寶說：「此攤，值得值得」，我問他所託何事，他笑笑一句話：「早就回本啦」；現在想來，民進黨執政直是太膽小，太小格局、不太敢偷吃，未來若有機會執政，要向國民黨看齊。
5. 由於大部份的媒體人物都是國民黨培養出來，相信有很多的大記者、主播皆有被招待的經驗，其中不乏共享腥、煽、色，男生只要沾上邊會上癮，即刻變成「共犯」，故臭氣相投；而女生要發達，除非背景太硬，一般皆要做一些犧牲，成為不可說的祕密，真是女男不平等。
有某老媒體人，亦兼職皮條客，聽說很紅，過去如此，現在亦然。
民進黨不會這一套，純情理念的有之，想偷吃者亦有之，皆不成國民黨的氣候，無怪乎，輸到脫褲。
總之，我覺得中華民國體制是為國民黨量身定做，民進黨穿上執政大衣，近看像僵屍，遠看似布偶，供祭祀拜拜則可，很快失去親民的風格，台灣人只能做台灣國的總統，中華民國這種「國」，還真高不可攀。
說到此處，我不禁要高喊，台灣神來顯化吧！
真是不知要如何跟國民黨拼！？
(撰於20080327)
作者為台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
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