堅持對海洋台灣的認同與愛－廖中山

轉載 source：護國台灣神－廖中山

廖中山（1934-1999）

以外省人第一代的中國人身分懺悔，提出「在台灣獨立建國的行列上，『外省人』不該缺席」的論點，發表「認同台灣，別無祖國」的宣言；並發起穿著書有「台灣國民」衣服的運動，帶給後輩無限的震撼教育，是教育界消失的菁英……

其堅持對海洋台灣的認同與愛，是台灣建國的實踐家與先行者，乃台灣人應追隨的建國精神。(by Aries)

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護國台灣神簡介：
林茂生
八田與一
張七郎
黃賜
陳炘
黃媽典
賴和
徐春卿
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陳屋
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李仁貴
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施江南
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林旭屏
黃朝生
林連宗
李瑞漢
林桂端
湯德章
Uyongu Yatauyanguna（高一生）
張榮宗
葉秋木
林界
蕭朝金
陳復志
王石定
盧鈵欽
吳金鍊
郭章垣
李鎮源
許錫謙
張雲昌
陳智雄
王育霖
簡錦文
黃信介

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228護國台灣神專區
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山簡介台灣神

主張自由民主是台灣走向獨立的路線－黃信介

轉載 source：護國台灣神－黃信介

黃信介（1928-1999）

信介仙，台灣人的歐吉桑。黨外到民進黨的桶箍。台灣民主運動、反對運動的領導者，萬年國會的增額立委；美麗島事件特赦恢復公職；國會全面改選後元帥東征再度當選，三進三出，是立法院的第一人。向強人蔣經國的嚴厲質詢，驚動政壇，終因美麗島事件被羅織成獄。

主張自由民主是台灣走向獨立的路線，乃台灣人應追隨的建國精神。(by A-Bian)

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護國台灣神簡介：
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湯德章
Uyongu Yatauyanguna（高一生）
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《我的土地，我的人民》－被共產中國侵略的經過

1962年出版的《我的土地，我的人民》一書，向全世界敘述一個事實上和法理上獨立的國家，圖博，被PRC侵略的經過

粉紅豹與台灣猴講故事(06/21)

大綱：
1. 第13世達賴喇嘛遺囑的預示
2. 圖博的地理位置及PRC入侵的理由
3. 冷眼看共產中國的愚蠢
4. 達賴喇嘛的興趣與考試
5. 1950年之前是獨立國家，1950-1959年被共產中國入侵，逃與不逃的爭扎
6. 共產中國侵略前後比較：快樂知足的圖博人 VS. 酒店、賭場臨立

一定要看的真實故事，因為：絶大部分沒來得及逃出來的西藏人，如今無法逃脫了。喜馬拉雅山的那邊，西藏就像一座大監獄。我唯一能為他們做的是，不讓世人遺忘他們。

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《我的土地，我的人民》全書電子檔
His Holiness the 14th Dalai Lama

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關懷弱勢的道德勇氣－簡錦文

轉載 source：護國台灣神－簡錦文

簡錦文（1924-1947）

基隆要塞司令部任職軍醫。在動亂的年代時常行醫幫助貧苦百姓，很多人受過他的照顧。後來被國民黨以莫須有罪名：「煽動故鄉暴動，主謀叛亂。」槍斃。家屬遍尋不到屍體，一年後曾受過幫忙的民眾不忍心才偷偷告訴家屬埋屍的地方，得以安葬。遇害時才23歲。

其熱心助人、關懷弱勢的道德勇氣，堪為台灣人精神表率。(by Cathy)

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一位打擊魔鬼的檢察官－－王育霖

轉載 source：護國台灣神－王育霖

王育霖（1919-1947）

一位打擊魔鬼的檢察官，於日本京都地方裁判所，任日本第一位台灣人檢事；終戰後回台擔任新竹地檢處檢察官，因不同流合污，在「祕密囤積糧食事件」中，捲進政治角力的濁流漩渦，成為國府的眼中釘，乃228司法界消失的菁英……

其生性耿介、公正不阿的法律人生觀，乃台灣人應追隨的建國精神。(by Aries)

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台灣獨立運動第一位烈士－－陳智雄

轉載 source：護國台灣神－陳智雄

陳智雄（1916-1963）

早年協助印尼獨立建國經驗，戰後立志於台灣獨立建國運動。

被廣為認定是最純粹殉於信念的「台灣獨立運動第一位烈士」。堅決主張「台灣話就是我的國語」「生是台灣人，死是台灣魂」。

就義前，拒不下跪，刑前，仍高喊：「台灣獨立萬歲！台獨萬歲！台灣獨立萬歲！」(by Stella)

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生是台灣人，死是台灣魂－陳智雄

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The footprint~台灣聖山仙蹤

這是一個專門在介紹「The footprint~台灣聖山仙蹤」的BLOG
版主贊郎寫下這段值得大推的好文
推～～～

十年樹木百年樹人，四百年殖民史養成一群無國島民；奴性重、不知根源、不識祖先、不求自主。

以極少的經費絕大多數的勞力無償付出，建設台灣聖山，期能教育台人親觸斯土，熱愛斯土與先賢接軌。這是長程而艱難的志業，能持續下去，不是肖郎就是憨郎，建國就是要這款郎、這款精神。

我見這群人溫和而堅持，令人感動特以此blog收錄諸菩薩蹤跡，見證聖山的成長也見證志工們的成長。

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天光 （A）
何謂聖山運動
聖山運動就是建國運動
充滿應化神蹟－台灣國聖山淨山活動志工誌
一歲的台灣聖山（Review video）
【紀錄片】台灣百年一瞬－228台灣神紀念碑 | 立碑行

台灣硬骨精神的實踐者－張雲昌

轉載 source：護國台灣神－張雲昌

張雲昌（1916-1947）

228事件發生時，為遲滯未歸的廠長，一肩擔起蘇澳台灣水泥廠重務及228處理委員會委員兼任秘書，遭人密告，他認為無不法行為，做事心安理得為由，拒絕走避，而慘遭殺害。

『不知道，知道也不會講！』以生命守護廣納台灣菁英的『三民主義青年團名單』，拒絕出賣同胞的張雲昌，情、義、理的表現，正是台灣硬骨精神的實踐者。(by Susan)

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台灣人的硬骨精神－張雲昌

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【影片】蟾蜍覓食（夜晚的聖山是動物們的天下）

夜晚的聖山是動物們的天下
動植物的交響樂
悄悄在夜晚的聖山登場

蟾蜍覓食

（Video Edited by Aries ; Embed:Youtube）

夜晚，有著是適合思考的寧靜
是網路族開工的時間
也是夜行性動物的天下

竹林，風吹過葉片的聲音
蟾蜍，覓食著趨光性昆蟲
壁虎，行走的聲響，大聲的像小偷光臨
兔子和不知名動物，活動的聲音像是有人來訪的敲門
遠方看不見的黑暗中，此起彼落的共鳴，偶爾傳來像是音響的測試聲，嘿～嘿～嘿～

有時，小小蟾蜍在階梯上，時而打盹，時而張大眼看你一眼，又睡過去
不帶G絲的觀察與互動，更有趣

延伸閱讀：
Plurk: 終於偷摸到蟾蜍的下巴了

台北樹蛙－台灣特稀有生物
褐色的眼睛

捍衛社會和平公義－許錫謙

轉載 source：護國台灣神－許錫謙

許錫謙（1915-1947）

《青年報》及《青年週刊》編輯、組織「台灣經濟外交會」花蓮港支部、「228大屠殺」爆發後擔任「青年大同盟」總指揮，召集民眾大會，並決議定調「打倒貪官污吏，台灣自治萬歲！」為口號。而後走避台北，然經遊說返回花蓮途中於南方澳附近遭埋伏的軍憲人員就地捕殺，享年僅32歲。

其熱心籌組公共事務、捍衛社會和平公義不屈服的大無畏精神，乃台灣人應追隨的建國精神。(by Jolen)

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從可魯認識導盲犬

其實沒完整看過「再見了，可魯」的電影
偶然在家裡發現「再見了，可魯」的書籍
看書反而可以更瞭解導盲犬（Seeing Eye Dog/Guide Dog）

從認識盲犬的歷史、適合的犬種、訓練過程
想到台灣在此方面所面臨的困難

從可魯認識導盲犬MP3：粉紅豹與台灣猴講故事(06/09)



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公視獨立特派員【打造可魯】
台灣導盲犬協會
身心障礙者權益保障法
228網路電台／粉紅豹與台灣猴講故事
認領台灣土狗：贊儀、贊郎@自由壇論(05/27)

國際蛇毒權威－李鎮源

轉載 source：護國台灣神－李鎮源

李鎮源（1915-2001）

國際蛇毒權威。早年貢獻所學於醫界、學界，晚年投身反對運動，創立「100行動聯盟」、「醫界聯盟」與「建國黨」，積極參與公投、反核四與反對中國併吞各種活動。

生前名言:「我想以有生之年貢獻給台灣這片土地，希望眼睛尚未闔上之前能夠見到台灣獨立建國成功，這是我的夢！」……

是台灣建國的精神，生命科學的實踐家。(by Susan)

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毒蛇研究權威－李鎮源

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人情 & 妖氣

聽說要有一定的程度，才看得懂Dr. Yang 天命系列的文章
截至目前，最有fu的，就天命之人情 & 妖氣這2篇
看來，是程度差很遠＝.＝

---

天命之人情

人情有如亂麻
無法說出個「道理」
情緒用人情來互動
有如不定時的炸彈

天命者理智應付情緒、情緒挑戰理性 分秒必爭、反反覆覆，沒有休止之時

心情好又如何？
心情壞又是如何？

人情、心情、情緒
加加減減，可以拍成連續劇

民主時代
人人有情、人人可以發揮情緒
中古世紀的特權、集權、霸權
怕的就是這種各自表述

天命
用人情來考驗 用心情來內斂 用情緒來磨煉

人的生命有限
快樂喜悅不多
不要浪費在emotional complex

（撰於2010/05/07）

---

天命之妖氣

妖氣比道氣積極
道氣必須自己去培養
妖氣不請自來

妖氣藏在道場的內層 天命者，著了妖氣常會不知不覺

妖氣跟著情緒走動
人心微微動，妖氣為之加分
10倍、百倍、千倍、萬倍滋養

妖氣運用人的嘴巴來作祟
於是講出來的「話」
成為道場同修的興趣
因此會不自主的一講再講、加油添醋
不久，成為一股暗勢力

妖氣的言語 表面正氣，合乎人心工學 故能順心中之不滿而成長 其終極則是摧殘天命 反省、懺悔 是反人心的一種逆勢行為

會自我反省、懺悔的人
很稀有

可嘆的是
破解妖氣，非此不可

現況的台灣
妖氣文化猖狂
道氣被壓制

許許多多的道場，成為妖場
更多的天命者，與妖氣共舞，成為妖怪

台灣神道，亦有妖氣在焉
凡吾同修，天命之人
常常反觀內在，凡事感激，保持平靜
關心自己的實踐、長養正氣，謹慎口舌
自然妖氣無用武之處

（撰於2010/06/04）


延伸閱讀：
楊緒東專欄

「生離祖國 死歸祖國 生死天命 無念無想」－郭章垣

轉載 source：護國台灣神－郭章垣

郭章垣（1914-1947）

宜蘭醫院院長。希望貢獻所學，為自己的同胞服務，面對醫院窘境，努力克服，霍亂流行時，不眠不休地工作，把病患的性命當親人看待，用同理心來尊重。228事件爆發後，從家裡被強行帶走，就地活埋，發現陳屍頭城媽祖宮前。生前留下「生離祖國 死歸祖國 生死天命 無念無想」16個字。

為人正直，重責任感，其從容就義，乃願意為台灣人民犧牲的台灣神。(by Emma)

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伐暴揚善的精神－吳金鍊

轉載 source：護國台灣神－吳金鍊

吳金鍊（1913-1947）

《台灣新生報》日文版總編輯，對時政及社會不公現象，敢於批評、揭露，228事變時，每日大篇幅漢、日文對照，報導各地228事件消息，一生服務於報業。參與組織『台灣海外青年復員促進委員會』，照顧遭政府遺棄台籍日兵之善舉，遭國府流亡殖民政權羅織「陰謀叛亂首要」罪名，予以逮捕殺害。

伐暴揚善的精神……應復刻台灣人心中，矢志追隨。(by Susan)

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ECFA－士農工商，全民受“晦”！

台中市鄰里辦公室公告欄出現「士農工商 全民受惠！」的ECFA宣傳海報
－－－請支持兩岸經濟協議

因為一幫，二不，三要

一幫：幫助人民做生意，提升台灣競爭力。
二不：不開放中國勞工來台，不增加中國農產品進口。
三要：要關稅減免、要投資保障、要保護智慧財產權。

中華冥國體制政府，面對人民的質疑，無法回答ECFA的內容究竟為何物，「士農工商 全民受惠！」，你相信嗎？


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ECFA小冊子
“有些事...不是忘了回答就算了”-ECFA雙英辯論補充說明

服務業在ECFA之後的遭遇：許忠信@台灣人俱樂部(04/07)
談MOU：許忠信@台灣人俱樂部(11/11)
大推：許忠信@台灣人俱樂部(07/10)

佛珠

昨天隨緣奉獻的佛珠
是很有氣質的白色，帶點透明的水晶佛珠

搶頭香第一個喊出大嗓門：「那個白色的，我要~~~」
旁邊的人都不敢出聲和舉手

叫恁爸第一名 ^_______________________^

認領台灣土狗：贊儀、贊郎@自由壇論(05/27)

贊儀 & 贊郎談台灣土狗 MP3（2010/05/27自由論壇節目）

自從聖山的台灣土狗待認養影片出爐後，一直接到網友廣大的回響
在認領的過程中，有些很妙的奇緣

還出現來認養狗，要送砂糖的習俗
真正是第一次聽到

主持人也提到：台灣土狗是原住民文化的一部分，其特徵為短毛，毛色以黃、黑為主，或有虎斑，罕有全白，可能是突變種；頭、額、吻中長，吻有時黑色、或有舌斑、額稍高；立耳，兩耳外擴成外八型，單耳內直外弧，耳皮薄；杏仁眼或鳳眼形；胸深由下腹向上收，即一般所稱的「高弓腰」；尾細向上半捲，如彎刀。

只素，中國人來台灣，也帶進的吃狗肉的文化 ＝.＝"""

ps. 今天收到潭子網友和認領的狗狗照片，有一大片的花園可玩耍，沒讓統派的人領走，有台灣國的主人，真是一種幸福，也感謝台灣神巧妙的安排唷！！

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大地照片走廊－20100526 cathy聖山日誌

台灣土狗 瀕臨滅種
Taipei Time 台灣犬專題報導

打擊政府不法弊案－盧鈵欽

轉載 source：護國台灣神－盧鈵欽

盧鈵欽（1912-1947）

228事件後，出面擔任處理委員收拾殘局，欲解救正被扣押的幾位和平代表團的議會同儕，最後卻讓自己成為被國民政府扣押的藉口，因為早在議會中專打擊政府不法弊案的他，早已被國民政府視為「眼中釘、肉中刺」。

他的大姊原本已為他準備逃亡的行李叫他快逃不要被抓，但他選擇不逃亡，也自認無錯，堅持留下對抗惡政。只因：「自己身為參議員，不出面解決不行。」

3/25在嘉義驛前成為他人生最後旅程、也成為暴政槍口下的冤魂。 (by Jade)

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死在歷史上－盧鈵欽

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