2011年5月29日 星期日

青春‧逐夢‧台灣國:發芽-外交先鋒陳唐山 Mark Chen

(photo source: 吳三連台灣史料基金會)

「你我都是民主黨員,大家應協力團結,今日你我不同之處,只是我的黑人祖先坐「奴隸船」來,而你的白人祖先是坐「移民船」來,但是不管我們的祖先是坐何種船來,今日你我都在同一條船上。南非的少數白人統治多數的黑人固然不合理,有一天南非的黑人執政時若無法照顧和保護少數的白人的權利時,同樣也是不合理」1988年美國民主黨總統候選人Jesse Jackson在提名大會上向他的白人對手Dukakis州長說。

前外交部長陳唐山(Mark Chen)在訪談紀錄裡,引用這段話為結尾,並勉勵「台灣2,300萬人應該有足夠的智慧和信心面對現實,不分彼此為理想的台灣而耕耘。」

(photo source: Taipei Times)

陳唐山前輩一直是台獨的老大之一,這本《青春‧逐夢‧台灣國:發芽》的口述歷史出版品,受訪者之一就是陳唐山前輩,從訪談紀錄可感受陳唐山前輩的謙虛,他主修科學,會走上台獨運動這條路,只因愛台灣的心與作為台灣人的責任感。

讀書心得與重點如下:
1. 語言能力
陳唐山前輩除了精通日、英語,法語、德語、俄語嘛也通,外交能力首重溝通的語言,如果言不及意或無法讓對方明確得知要表達的訊息,結果就會大打折扣。

2. 為228努力
於奧克拉荷馬大學學生時代(後於普渡大學 Purdue University 攻讀博士),每年228事件紀念日,會在校園辦追思活動與228實情的宣傳,因1947年228時,陳唐山前輩讀初中,重要政商名流黃媽典被抓到新營圓環示眾,家族對時事有所批評,也是政治意識啟蒙的開端。

3. 具體表現
外國人不清楚台灣的現況或台灣人的意願,當然會受到國民黨人士煙霧彈的混淆,想爭取國際輿論的支持,陳唐山前輩從華府這個國際政治中心扎根下功夫。

4. 持續國際交流
這段話直接引用原文,不必多加註解,看了就會有所感,「2000年民進黨執政後,台灣國際中心就停辦了,現在想來,那時的我們把執政想得太簡單,其實執政不是那麼容易,經民進黨八年執政,許多海外人士回台,八年內海內外的社運及社團也因此都鬆懈了。」

5. 突破現況
這一段,也一定要引用原文,說的完全是事實,「然而台灣的政治體制卻幾乎一成不變,外交上的困難在現行國策下,仍無法獲得國際朋友的承認,這個被孤立的困境,只有等台灣在國際位階上對台灣本身的定位做個合理的調整,而被國際社會首肯後,才有可能突破。」

外交工作,是一件長遠的事,國民外交,更是每位台灣人都可以發揮個人力量的事。

大地楊緒東醫師,一直以來把對台灣民主社會的詳細觀察,行文給世界各國的領袖,並獲得回信與重視。國內外回函文件集結成冊,編成For Taiwan專輯,作為拓展民間外交之參考,就是重要的案例。

套用張炎憲老師的導讀:覺醒,就是力量。
某個程度的覺醒,不就是信念、信仰嗎?

P.S.
* 感謝前國史館館長張炎憲老師贈送的書籍,雖然政黨輪替,還是持續著台灣歷史的紀錄。
* 幫推吳三連台灣史料基金會的出版品,尤其大推令人動容的口述歷史系列。


延伸閱讀:
吳釗燮與外交突圍-我讀我評


2011年5月27日 星期五

幫推:食物的真相 Food, Inc. @ 咱ㄟ故鄉 咱ㄟ家

轉載 source:台灣大地文教基金會食物的真相 Food, Inc. @ 咱ㄟ故鄉 咱ㄟ家


(picture source: Shaping Youth BETA BLOG

幫推贊郎的文~~~

贊郎是一位很認真的美少女
自從主持台灣228網路電台的廣播節目以來,發揮「法施」(助人有機會聽到、談到或看到正知正見)的精神,而且不間斷的持續下去

與贊郎遠距離的結緣,也很特別

因為2005年製作的一張海報「健康法技與懺心靜坐氣功班」,上面有一個台灣的圖騰及台灣go go go的字樣
贊郎開始與大地有了第一次的接觸
在完全不同的地方,卻因為海報而啟動了人的元素,有緣、巧合、顯化 ^+++^

也再推一次感動人心的台呼~~~「咱ㄟ故鄉,咱ㄟ家節目台呼-贊郎


咱ㄟ故鄉 咱ㄟ家(2011/05/09)





mp3下載

潔淨明亮整齊,貨色齊全的超市獲得大家的喜愛,加上生活型態改變,傳統市場漸漸式微,沒進過大賣場已成為恐龍一族。面對琳瑯滿目,眼花撩亂的各式食品,你的選擇是否同樣多元?速食方便可口,成為忙碌的人、懶得動鍋鏟的人及犒賞安撫小孩的最佳選擇,你知道這些可口的食物是如何被製造出來的?

影片「食品帝國」Food Inc.以美國為例,揭開眾多品牌的背後其實選擇很單一。五大食品企業掌握全美80%的市場,80%的食品包裝市場為4家企業佔有。大托拉斯食品企業以雄厚財力影響政府,掌控農民、工人、消費者,環環壓榨剝削,目的就是壓低成本、促進消費、獲取巨額利潤。結果大家成為受害者。

受害者一--農民:
食品業大量購買,壓低購買成本,種植方式改變。大規模單一作物栽種違反自然,病蟲害加劇則以基因改造作物對抗。有專利的基改作物種子被如孟山都(Monsanto)之類的公司掌控,若勢農民不只產品價格遭剝削,生產來源的種子價格亦被操控,而基改食物風險仍未知。

受害者二--畜牧業:
集中營式密集畜養提高單位面積、時間的產量。用合約綁住農民,使依企業要求的方式飼養,畜牧業者依約借貸改設農場,造成現代農奴。集中營式的養殖造成動物體弱多病,大量使用抗生素的結果,農民也產生過敏及抗藥性。

受害者三--牲畜:
生活在骯髒擁擠的環境中,泡在糞堆裏,需以藥物維持其存活與生長。
不曾見過陽光49天即可宰殺的雞,因違反自然的快速生長,骨骼無法支撐體重,無法走路。生命起始在輸送帶結束也在輸送帶。

為節省飼料成本違反動物天然的食性,吃草的牛改餵玉米,產生致命的抗酸大腸桿菌(牛只要食草5天不吃玉米就可降低80%的大腸桿菌)。畜牧業排放的廢水又導致蔬菜等食品受大腸桿菌的汙染。成為素食推廣者的畜牧業大亨霍華‧李曼指出,為降低成本甚至有畜牧業者向牲畜處理業購入廉價各種動物死屍內臟絞成的碎肉加少許穀物飼養本該吃草的牛。

受害者四--工人:
速食業生產線單一動作不需技術的員工,工資低廉可輕易被替換。食品包裝工業化,生產線提高單位時間產量,大量招募低價不敢抗議的貧民與非法移民,工人終日與血、肉、糞便為伍。工作內容惡劣,政府睜一眼閉一眼。(墨西哥非法移民原為玉米農,因美國大量生產傾銷的玉米被擊垮而失業)

受害者五--消費者:
肉品包裝業者追求產量以1小時屠殺400頭牛的速度,無法徹底清潔屍體,無法清潔生產機具導致肉品污染,食用者死亡。改用氨水消毒殺菌,消費者吃下不該吃的東西。

又以置入性行銷其營養知識,對消費者進行洗腦教育。用低價速食改變消費者菜單。過多動物性蛋白質的攝取,消耗身體的鈣以平衡酸鹼,因此愛斯基摩人骨質疏鬆最多,其次歐美而不是牛奶喝很少的東亞人。大量攝取不健康的肉品、高油脂、高鹽、高糖造成身體負擔。腎疾與各式疾病應運而生。

結論:
做有智慧、負責任的消費者,監督政府不可完全依賴政府把關。

前美國農業部長曾是牛肉工業遊說國會的首席代表、食品藥物管理局長曾任美國食品加工協會執行副總,都是業者最喜歡的人選。別因為這不是發生在自己國家而慶幸!

追求口腹之慾的後果是,喜歡雞胸他們可以製造胸肌很大的雞、喜歡嫩牛排他們可以將小牛犢囚禁在無法回身蹲下的畜欄製造粉紅色牛肉、加各種人工添加物讓你懷念這個味道。消費者吃很多肉品期望長得頭好壯壯,結果是身體過重,文明病、怪病纏身。原本足夠供應人類的穀物拿去餵牲畜,人反而缺糧。企業被養壯後就回頭來吞噬你,小農、小產業、傳統市場有其存在的必要不能任其消失。


延伸閱讀:
風險社會下的飲食危機:食品帝國(Food, Inc.)
食品帝國
紅色牧人的綠色旅程
McDonald's 4 Year Old Cheeseburger Video
【228網路電台】咱ㄟ故鄉,咱ㄟ家節目台呼-贊郎
贊郎的BLOG-故鄉月The footprint~台灣聖山仙蹤
228 網路電台/咱ㄟ故鄉 咱ㄟ家

2011年5月24日 星期二

現代驅魔師(The Rite):信仰比子彈更有力量,是無堅不摧的軍隊

(photo source)

Cathy分享《現代驅魔師》一書@20110511讀書會


聽現代女巫Cathy談《現代驅魔師》
似乎不太可怕,哈

《現代驅魔師》是「根據」真實故事改編(簡介)
2010年,梵蒂岡收到超過50萬件惡靈附身的報告
於是,天主教會下了一道命令:「明年(2011)的這個時候,在美國每一個教區都要放個驅魔師」
所以在梵蒂岡有一個新的方案 ......要重新教授神職人員驅魔儀式

不管是哪個宗教會或信仰
「2011是妖怪年,2012會有魔亂」,幾乎就是共通點了
(見晴耕雨讀系列(Season 2)-楊醫師聖山講古(Episode 5)

以為自己夠堅定
以為只是暫時的心情低落,以為只是想抱怨某人,以為......
但其實已經被妖魔鬼怪影響了

魔鬼無所不用其極的要影響人類
就像小偷去你家偷東西,不會開燈讓你知道吧?

所以,海報說明了此片的重點:
唯有信仰力抗邪惡
You can only defeat it when you believe the rite

其實在討論此書時,是聚焦在
台灣神道的禮儀,與天主教類似;台灣神道的精神,與基督精神相同
如:天主教有規儀、會崇拜圖像、祈禱時用念珠計算誦念的聖器(玫瑰經)…等;而基督精神追求普世價值,自由、民主、人權,在台灣建國的路上拌演重要的角色

討論到後來的延伸問題,反而是好奇「天主教與基督教的不同之處」

心得:
妖魔鬼以各種形式,無所不在的試探你的信仰
而信仰可以比子彈更有力量,也可以是無堅不摧的軍隊
一切端看個人的起心動念


延伸閱讀:
【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)-楊醫師聖山講古(Episode 5)
電影預告
克里蒙汀:挑戰信仰的《現代驅魔師》 如何抉擇?
書籍介紹 (大推「後記」和「新後紀」 (頁面往下捲,接近中下的位置))




截取書籍介紹,「後記」與「新後記」重點:

1. 聖母瑪利亞出現時,會有花香味
我模糊的記得有些人曾說過,聞到花香味和馬利亞及其他神祕經驗有關

2. 當事人自己要努力和做功課,不能只想靠別人:
「神父知道釋放有時可能只是暫時的,便告誡道格要繼續去望彌撒和領聖禮,否則毛病可能還會復發。......這個告誡果真有先見之明,因為三個月後道格的確又回來了,顯然他將蓋瑞神父的話拋諸腦後了。」


台灣神道:
【影片】成立台灣神道
台灣神道信仰與宗教修行不同?
畫中有話 20110421-05

2011年5月21日 星期六

小anny(贊照)的塗鴉

小anny(贊照)開始學握筆了
力道還是不夠,所以畫出來的色都淺淺的

anny的小孩塗鴉




延伸閱讀:
anny(贊照)感受聖山磁場
anny(贊照)版明心咒
1.8歲anny的童言童語

2011年5月16日 星期一

提高引擎運轉的省油小幫手


在油價飆升的時代,更需要省油小幫手
用小小的電腦晶片來提高引擎的運轉,達到省油的方法(噴射引擎)

其實「宏達」的網站很專業,看不太懂
但產品有效就是了


P.S.
Boss身形看起來像「蕃薯的形狀」,有點龜毛
店裡的小黑狗有爆發型的撲人紀錄,自認動作比台灣土狗慢的人,不要輕易觸摸

2011年5月15日 星期日

被偷走的世代 @ 粉紅豹與台灣猴講故事

轉載 source:台灣大地文教基金會被偷走的世代@粉紅豹與台灣猴講故事


picture source

澳洲政府於1909~1969年期間強制將澳洲原住民小孩帶離父母身邊,逼迫原住民小孩融入白人社會的生活,這些原住民小孩被稱為「被偷走的世代」(The Stolen Generation),而澳洲1901年所制定的限制入境移民法,更排擠了歐洲以外的人民。數十年後澳洲政府開始對這些錯誤的政策道歉及反省,值得台灣借鏡。

本集也談到了台灣大地文教基金會早期運用書信往來的方式,以民間團體的身份,寫信給世界各國的領袖與聯合國,表達台灣當時的處境與未來的擔憂,得到許多的國外回函,是台灣國民外交具體的實踐。

澳洲政府近年來相當強調自己對於各種種族的包容與接納,並制定一系列的種族包容法案,其對於民主、自由、人權的努力,以及反省過去歷史的態度,是台灣政府可以學習的對象。

粉紅豹與台灣猴講故事(2011/05/04)





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國民外交:
楊緒東醫師對台灣民主社會的詳細觀察,行文給世界各國的領袖,並獲得回信與重視。國內外回函文件集結成冊,編成For Taiwan專輯,作為拓展民間外交之參考。

2.被偷走的世代
3.澳洲簡介
4.澳洲郭冠英 Pauline Hanson
5.種族容忍聲明 & Bring Them Home 計畫
6.澳洲總理陸克文的道歉演說

結論
由「被偷走的世代」(The Stolen Generation)觀察到:
1. 統治者的手法,ex: 不接觸其他文化的眷村
2. 同化被統治族群,ex: 原住民被遷到平地並混居
3. 打破被統治者的認同感=打破族群意識=沒有建國意識
4. 減低被統治者的威脅


延伸閱讀:
台殤(二)台灣現況 挾洋自重 共創新局-自評
228 網路電台/粉紅豹與台灣猴講故事

Australian Prime Minister Kevin Rudd apology speech




Comment:
知道何謂「被偷走的世代」(The Stolen Generation),再看「澳洲總理陸克文的道歉演說」的影片,會跟著大批在場內外聽道歉演說的人一起流淚
反觀台灣,「馬英九說:我幹嘛啊!不斷的要為二二八、白色恐怖罪惡認錯和道歉」

一樣的背景,為何馬英九,就是讓人生氣與覺得虛假??

2011年5月11日 星期三

流鼻血 & 山粉圓

天氣一熱,火氣跟著上升
打個噴嚏可能就咕嚕咕嚕的流鼻血了

漢醫使用的材料,都是一般日常生活可及的食品
山粉圓,就是很好的健康食品
食用前,加一點水果醋,不但可以提味,還可以有消炎的作用

要怎麼煮山粉圓呢?
現代女巫Cathy教學:最平民的健康食品-山粉圓

2011年5月2日 星期一

攻其不備(The Blind Side):切除三統文化的自由、民主、人權路

(photo source)

路邊靜靜的躺著一顆樸素的石頭,誰會注意到?
樸石經過一翻雕琢,可能會蛻變成寶石

美式足球「左絆鋒」的體型,除了高大,手長(手掌夠大)、腳長(大腿夠粗),動作靈活外,防衛能力是重點
而「左絆鋒」的任務,是阻擋對手突擊四分衛的弱點(blind side)

當這種人,是一個極為高大的小孩
一般人,可能將他視為「天生怪胎」

一個可能是明日之星的巨人青少年,出現在路邊,需要幫助時
你會伸出援手嗎?

攻其不備(The Blind Side),這是一個真實故事改編的電影《內容簡介》
描寫白人夫妻(圖伊家 Tuohy family)幫助並領養黑人青少年(麥可.歐爾 Michael Oher)
因材施教使他發揮其潛能,成為美式足球明星的過程

這是一個
切斷「血統、法統、正統」的臍帶
並有著深遠自由、民主、人權意涵的真實故事~~~

接受不同膚色、族群的人種,需要勇氣
接納完全的陌生人,需要嚐試
敞開彼此的心防,需要智慧

影片中印象深刻的
1. 小孩不說,不代表沒反應,他可能在觀察
 ex: 麥可有時會從寄養家庭消失,因為他不放心生母,跑回去要照顧母親
2. 考試分數不高,不代表是笨蛋
 ex: 世俗觀點,只用學校分數評定一個人,麥可有閱讀障礙,觀察入微的老師將筆試改為口試,結果大不同

感佩
白人圖伊一家人的冒險精神
讓黑人麥克發揮他的潛能,不至於被埋沒
栽培有能力的人,而不是只顧自家人

(photo source, real Tuohy family)

令人思考的是
台灣人是海洋民族,照理說是奔放、熱情、冒險的基因
與中國人大陸型民族個性,封建、守舊,應該完全不相同
但台灣被支那人殖民統治有一段時間,有個性被同化的現象

從沒看過中國有這種勵志的溫馨故事影片
如何算計、打殺、厚黑,才是支那人的本性

攻其不備(The Blind Side)
雖然只是一部影片,深層卻有自由、民主、人權的細胞
這也是支那文化一直避免人民接觸的領域
(馬英九上任後,只談經濟,淡化「自由、民主、人權」的議題)

台灣人的建國路
如不能擺脫中國大LP主義的影響
只講究所謂「血統、法統、正統」的臍帶
建出來的,只是另一個“中華冥國”的屎國罷了!


P.S.
1. 不同族群間的幫助與領養,已打破血統觀念;栽培有能力的人而不是只顧自家人,已打破法統與正統的腐舊觀念
2.
讓Michael 選擇自己喜歡做的事,而不強迫安排聽世大人的話,尊重他黑人的人權,不是自由嗎?這就是民主社會的風潮


延伸閱讀:
天光(G)
攻其不備:麥克歐爾躍升足球巨星的故事
《攻其不備》The Blind Side_幕後花絮01_蓮恩一家人
《攻其不備》The Blind Side_幕後花絮02_珊卓與本尊初次見面
The Blind Side - The Real Story (Inspirational)

2011年5月1日 星期日

Cathy分享《老鷹的羽毛:現代女巫的生命探索之旅》一書

(photo source)

分享《老鷹的羽毛:現代女巫的生命探索之旅》一書@20110426讀書會

沒時間看書,聽看過的人分享書
也是一種收穫

Cathy總有些特別的靈感
古早時候,會解籤詩的人,可能被稱為「廟婆」
但Cathy與西洋世界有關聯,加上現代化的作風,所以更像是「女巫」

聽「女巫」談「現代女巫的生命探索之旅」
所有的畫面,生動的在腦中放映著
真是一種享受 n_n~

心得:
有形世界以外的無形,對知識有限的人類而言,是虛幻的,但不代表不存在
一位留法的博士,與無形世界的另類接觸
在在顯示---傾聽內心的聲音,無形應化有形,Follow 228 god's step


《看見初始的力量》/撒可努(推薦序)

童年時我的Vu Vu(長輩)說:「人會飛,人可以在懸崖上像山羊一樣跑來跑去,人可以鑽到地底、潛進水裡……」
我的回答總是:「真的嗎?這怎麼可能。」

部落老一輩的人常說:以前我們住的地方在大自然裡,我們的身體、行為、想法、思緒,都因我們的生活環境而融合感受。
我們聽得見別人聽不見的。
我們感受得到別人感受不到的。
我們聞得到別人聞不到的。

我們能輕易看見、看穿自然的訊息,我們跟別人說,他們聽不懂我們在說什麼。我們的想法是來自靈魂的最深處,我們的思緒是因生命每一次的經歷和接近自然。

我一直沒有忘記,我的Vu Vu說的,我們以前住的地方是神與鬼的所在,我們知道它在那裡,我們因而敬畏它們。
我們跟動物生活在同一個空間,我們因而發展生態繼續延續的秩序和倫理。
我們聽得到土地的呼吸聲、自然的召喚聲。
河川大樹是我們的母親和兄弟。

在《老鷹的羽毛》這本書中,能感受到古老原始力量的召喚與自然的共生。 當愈來愈多的人去選擇文明,我們就愈離我們本就原屬的自然愈遠,我們早已失去了召喚能力,去感受原有的靈力、巫力和神力。

……(source: 博客來