(source: twchannel)
【耳空內的蟲聲】悼 ! 謹獻與台灣二二八大屠殺所有的受難者家屬
詞 / 路寒袖 曲、唱 / 詹宏達
有一款痛 親像暗暝的蟲聲 就是汝毋甲聽 猶原佇耳孔內唱悲歌
有一款驚 明知日頭赤焰焰 風若是一下吹 四邊飛來走去全鬼影
啊!痛駕毋知通好痛 啊!驚甲無想欲擱驚
有一款名 安份清白台灣囝 毋過啊!是按怎
恁的身世族譜用血寫啊! 恁的名 恁的名已經叫出聲
叫出聲的島嶼啊!白色的歷史濛霧散 濛霧散
好一句
「有一款名 安份清白台灣囝
恁的身世族譜用血寫啊!」
這是一首「獻與台灣二二八大屠殺所有的受難者家屬」的詩歌
228受害者的痛苦,可能是短暫的
但228受害家屬的苦難,卻是從228開始,並且跟隨一輩子
這種痛、這種驚恐,不是台灣人要的
50年後的1997年,才有一本專訪228牽手的《查某人的二二八-政治寡婦的故事》
張炎憲:激發自尊 反而要感謝二二八
從另一個角度來看,二二八事件是台灣戰後最重要的歷史事件,對某些台灣人來說,經歷過二二八事件後,思想就改變了,追求台灣獨立的聲音也開始出現,二二八事件可以說是台灣抗爭運動的力量源頭,並讓人開始思考台灣與中國間格格不入的關係。「從統治者的觀點來看,二二八事件造成的是社會不安,是搞族群分裂,然而對台灣人來說,因二二八事件所引起的各種效應,正代表台灣人生生不息的生命力。」
「有時候,我覺得必須要感謝台灣能夠有二二八事件的發生。」張炎憲提出另類的觀點,認為二二八事件給了台灣一個重新思考自我定位的韌性,讓台灣人有了一股想要改變自己的力量,因此他反而感激台灣人有了這樣的機會。
唯有把228
內化為信仰,才不會被遺忘與操弄
延伸閱讀:
查某人的228-我讀我見
國史館館長張炎憲:二二八真的平反了嗎?
e世代宏觀228
詞 / 路寒袖 曲、唱 / 詹宏達
有一款痛 親像暗暝的蟲聲 就是汝毋甲聽 猶原佇耳孔內唱悲歌
有一款驚 明知日頭赤焰焰 風若是一下吹 四邊飛來走去全鬼影
啊!痛駕毋知通好痛 啊!驚甲無想欲擱驚
有一款名 安份清白台灣囝 毋過啊!是按怎
恁的身世族譜用血寫啊! 恁的名 恁的名已經叫出聲
叫出聲的島嶼啊!白色的歷史濛霧散 濛霧散
好一句
「有一款名 安份清白台灣囝
恁的身世族譜用血寫啊!」
這是一首「獻與台灣二二八大屠殺所有的受難者家屬」的詩歌
228受害者的痛苦,可能是短暫的
但228受害家屬的苦難,卻是從228開始,並且跟隨一輩子
這種痛、這種驚恐,不是台灣人要的
50年後的1997年,才有一本專訪228牽手的《查某人的二二八-政治寡婦的故事》
許江春回憶:「當時收音機也一直播放,叫大家要去上班,講政府會保護大家」
相信國民黨政府話的人,下場就是遭殺害
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張炎憲:激發自尊 反而要感謝二二八
從另一個角度來看,二二八事件是台灣戰後最重要的歷史事件,對某些台灣人來說,經歷過二二八事件後,思想就改變了,追求台灣獨立的聲音也開始出現,二二八事件可以說是台灣抗爭運動的力量源頭,並讓人開始思考台灣與中國間格格不入的關係。「從統治者的觀點來看,二二八事件造成的是社會不安,是搞族群分裂,然而對台灣人來說,因二二八事件所引起的各種效應,正代表台灣人生生不息的生命力。」
「有時候,我覺得必須要感謝台灣能夠有二二八事件的發生。」張炎憲提出另類的觀點,認為二二八事件給了台灣一個重新思考自我定位的韌性,讓台灣人有了一股想要改變自己的力量,因此他反而感激台灣人有了這樣的機會。
唯有把228
內化為信仰,才不會被遺忘與操弄
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