阿扁：台灣神與我們同在！

轉載 source：台灣大地文教基金會／阿扁總統給楊緒東醫師的回信（第16封）

（請點選上列小圖，觀看大圖）

光贊同修、楊董事長，大家好！

感謝淑修1月19日、贊儀1月15日、贊屋1月21日、淑濟1月21日、贊洽1月22日&25日，以及光贊同修1月15日&22日等來函。

誠如光贊同修所說228的日子，與台灣神、大地同修們的聖山之約，就看上天的造化，有其不可說、不必說的玄妙。我看到了《228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚》的準備照片，其中也為我放一張板凳椅，不曉得是否用得到？

光贊同修另提到King and Ma所演的中華大戲《純純的愛》，讓我想到馬金一體是King Ma「馬騜」；King maker，馬騜是「馬」出來的，是「製造」出來的，如今神話破滅，光環不再，「詐胡」一下可以，很難第二次再來「複製」。

馬騜不到2年，光是中美洲就跑得比我勤，已經四次出訪，我在同時間亦不過兩趟。This man不是說「外交休兵」嗎？兩岸關係「改善」、台灣不再是「Trouble maker」，「台美中三角關係是60年來最好的時候」。為什麼連續四次過境美國，都在美西，卻到不了美東、紐約？我在第2次過境美國，就任一年的2001年5月即在紐約過境，他說這次可以出去看藥廠，我在第2次過境回程，已經到休斯頓棒球場看太空人隊及道奇隊的比賽。馬對美牛的讓步，換來的是在旅館慢跑。

海地是我任內唯一未到訪的邦交國，蒲雷華總統對台灣很好，也在他的第一任總統蒞台訪問過（2000年10月10日），但自UN維和部隊進去後，國家主權受到限制，他無法到台灣，台灣總統也去不了海地，因為維和部隊有中國籍的人，中國阻擋，我就不能去訪問。

這次馬的總統專機載運十噸的賑災物資只能送到多明尼加，希拉蕊、柯林頓可以去，馬仍然到不了海地，連專機降落海地卸下賑災物資都不可得。証明台灣「外交休兵」，中國不跟你「外交休兵」，畢竟外交是主權象徵。

對中國而言，台灣不是「國家」，只是中國的「地區」，台灣的總統走出去都是在搞「兩個中國」、「一中一台」，所以中國對台灣的外交打壓是不分藍綠的，馬騜會不知道嗎？

謝謝贊儀為我介紹＜阿凡達＞的電影最夯紅片。公主告訴傑克，納美人的大地之母「伊娃」祂不會選邊站，但因為納美人不畏戰與傑克的堅持，最後，伊娃還是選邊站，派出了森林裡的大型動物們齊心把人類趕出他們的家園。對台灣人民而言，中國之大亦不足為懼，我們要為自己而戰，為捍衛自己的家園、國家及民主價值而戰。

面對大國，小國亦有生存及成功入主中原之道，如耶律阿保機建立契丹國（遼國）、完顏阿骨打建立金國、鐵木真建立大蒙古國、努爾哈赤建立大金國（大清帝國），全都以小搏大。台灣人民沒有悲觀的權利，必須更奮起、更有信心。為建國大業繼續打拼。

請贊屋不必言謝，這是同修的功課。我擔任市長的第一年我宣布228是台北市的「和平日」，放假一天，後來中央跟進；第二年將台北公園（新公園）改名為「228和平公園」；第3年（228五十週年）我成立「台北228和平紀念館」。總統任內頒發回復名譽證書，成立「228國家紀念館」，並由228基金會發表研究報告，確認蔣介石是228元兇。看到「和平公園」變成「災難公園」，感觸甚深。市長時代上「名人三溫暖」我都忘了這件事。

感謝贊屋對內子的肯定與喜愛，她比我更有正義感。她以第一夫人單獨出訪四次，到過美國國會演講、到歐洲議會領取2001國際自由獎、到柏林為故宮文物展揭幕，與哈維爾總統（捷克）、教宗若望保祿二世會晤，並在2004年率團參加雅典殘障奧運會。她不會擺臀搖鈴，因為她是政治車禍的終身重殘者。

贊洽提到去年10月4日特別為台灣88水災舉行的賑災募款，大華府＜愛之頌＞慈善音樂會，主持人陳凱倫（最近兒子染黑被關那一位）竟在台上說出：「那些罵政府、反對政府的縣市才會受害」，這句話應該讓更多人知道，陳凱倫是怎麼樣的一個人。

還記得嗎？「兩岸是戶籍的不同，不是國籍的不同」正是馬騜所說的真心話。明明台灣中國、一邊一國，兩岸是兩個各自獨立，互不隸屬的國家，怎麼說是同一國籍呢？在國際上，不只外國人會誤以為台灣人是日本人，更會誤會Taiwan 是Thailand。

杜正勝是最堅持台灣主體意識的教育部長，他做了四年，如果沒有我的支持、力挺，不知道要下台幾次。代向贊洽的ㄚ母請安問好，我心裡明白我是在「閉關修行」。

贊照的媽媽淑濟在1月1日那天看到睿靚，我是今天才看到，距上次來北所探監已經半年未見了。贊照很可愛、很漂亮。連小孩都知道開車要小心，不然會跌倒；後來終於體會認識到小孩要坐安全椅才安全。

國家安全是全民的共同語言，沒有朝野之分、藍綠之別。但馬騜所開的這艘「金馬號」愛之船竟變成「金達尼號」，明知路線錯誤，卻仍一意孤行，不聽船上那麼多人的提醒，大家都看到了船即將撞上冰山，唯獨馬騜「沒看到」，船上的我們必須穿上救生衣才安全。民主公投也是救台灣的安全座椅，又是誰在反對、在剝奪、在限制？

三歲小孩贊照都懂得的道理，六十歲的馬騜竟然不懂。

台灣神與我們同在！

贊凡（陳水扁）
2010.1.27 21.15pm

Comment: 原來阿珍做了那麼多事，這種具正義感的形象，難怪支那人，要把她打成貪污的形象，支那人果然對《動物農莊》和《一九八四》有研究！！

這次的簽名，和以往都不同，道號贊凡簽在前面，同心喔！！

延伸閱讀：
更多與阿扁總統（贊凡同修）的往來信件
阿扁與台灣神的生死之約
幫阿扁念經祈福

【預告】228活動

廣告帶（台呼）－文字稿Cathy, 女聲Susan, 男聲Nathan

文字說明：
2月28日，14:00，228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚，要在台灣聖山舉辦。

一年一次的二二八追思感恩會又快到了，你知道這個和平紀念日是誰爭取的嗎？
我知道！這是鄭南榕大菩薩在23年前(1987)所爭取的。

因此，今年我們為了向這些為台灣先賢先烈禮敬，特別要在台灣聖山228紀念碑前，舉辦追思感恩會。
另外，也要與現在奮鬥的建國志士，＂阿扁們＂網聚喔！

時間：2010年02月28日 14:00-16:00
地點：台灣聖山－生態教育園區（南投縣草屯鎮匏仔寮）
詢問電話：04-23723710（大地）、049-2569645（聖山）

阿扁：期待228台灣聖山的見面，讓我們一起向228台灣神祈求應許如願

轉載 source：台灣大地文教基金會／阿扁總統給楊緒東醫師的回信（第15封）

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光贊同修、楊董事長：您好！

感謝您1月1日、12日及14日的來函和贊郡1月10日、贊若1月13日、贊屋1月13日、淑修1月14日諸同修的來信。

贊屋同修要我寫黃信介150字台灣神的事蹟，說這是同修們的功課，Aries請我視身體狀況為重。為了善盡同修義務，我試著用包括標點符號在內的150字簡介黃信介台灣神：

「信介仙，台灣人的歐吉桑。黨外到民進黨的桶箍。台灣民主運動、反對運動的領導者。萬年國會的增額立委；美麗島事件特赦回復公職；國會全面改選後元帥東征再度當選，三進三出，是立法院的第一人。向強人蔣經國的嚴厲質詢，驚動政壇，終因美麗島事件被羅織成獄。

主張自由民主是台灣走向獨立的路線，乃台灣人應追隨的建國精神。」

信介仙生前說過：「體制內與體制外，選舉與群眾運動，民主與台獨，需要共存互補，有人硬要對立起來掀起路線鬥爭，改革形勢好一點就鬥來鬥去，我看是國民黨派進來分裂民進黨的。」（阮銘著《我看台灣與台灣人》頁56）近來台派有所謂體制內與體制外之爭是沒有意義的，一個可以相輔相成、分工合作、分進合擊，並非不能相容的建國志業，為何要一刀切、非黑即白，來分散內部的團結力量，實在不值得。

就如同贊郡、贊屋、贊若都提到1月6日致中夫婦上「新聞挖挖哇」，有人說太高調，為何不低調一點；有人說為何談那麼多的軟性議題，為什麼不談多一點的政治議題。留美兩個碩士，法律是專長，何以不談「扁案」，為自己、為父母弁護。期待不同，評價就不一樣。民主本身就是多元豐富，為什麼一定要一致，要跟自己的想法一樣。父子騎驢，真的很難面面俱到。

贊若引用《1984》書中的話：「自由就是能夠自由地說二加二等於四」，但自由也是您能夠自由地說二加二不等於四、二加二大於四、或少於四，這個就是多元尊重。對不同意見的人如此，對自己的小孩，對年輕人又何嘗不是？

＜阿扁們＞就是主張並認同「台灣中國、一邊一國」等五大信念，管他藍營、統媒或香腸嘴的人怎麼說。傻人做傻事，卻是正確的事。有時是少數人才認同的事，但多數往往是從少數開始的。不要害怕，不要退縮，只要是自己認為對的事，就勇往直前。有夢最美、希望相隨。＜阿扁們＞不是為一個人而存在，而是理念的結合，願做台灣建國的Casters, Aries。

很高興贊郡把我的信視為開心的生日禮物。很抱歉同修的真實姓名無法很清楚的知悉，所以「台灣中國、一邊一國」單曲CD的共同發行人的同修名字認不出來，只能說對不起。在電視上，我有看到去年1220大遊行及陳雲林在台中地區期間民主戰車播放該曲。

前不久，我寫了一首＠-Bian布尪（阿扁娃娃）的歌，已交給王明哲老師譜曲，昨天收到王明哲老師的來信說已經譜好了，會找個時間唱給我聽，這是為＜阿扁們＞做的。靈感來自我的孫女，才滿三歲，去年她阿嬤告訴我，妹妹看到扁娃都會想到我，並叫阿公為「阿扁娃娃」。她會問媽媽阿公在哪裡，為何不來看她？謝謝贊述帶著扁帽上學並帶著扁娃便當去學校，吃中餐。我在所裡看數位電視，手掌心大小，只看到民視新聞，沒有三立、JET、TVBS、東森、中天等衛星有線電視台。

贊若提到海倫凱勒的生命勇士故事，我覺得她的老師蘇利文更偉大。有一天蘇利文老師帶著海倫去摸水，並在海倫手掌寫上Water，正是我太太對我的叫名。海倫的成功印證了「人原本沒有障礙，障礙是別人加諸的。」這句話，更說明了「沒有人是不正常的，因為沒有人是正常的。」「每個人都有自己的限制，但每個人也都有突破限制的可能性！端看你如何對待之，如何運用之。」（Rainer Schmidt著《寧可缺手但無缺憾》）。

贊若喜歡爵士樂，我去過爵士樂的故鄉美國的New Orleans，印象深刻。擔任市長時，我在市府右前方蓋了一個音樂台，本來是要推展爵士樂的，讓台北人週末有個好去處，馬市長上台後就沒了。

贊屋您指定的功課，我已經寫好了，寫的不好請鋻諒。Aries說您在ㄠ(拗)，不過我寧願被您ㄠ。不必放在心上，歡喜就好。只是您幫我查萬年曆的生日，農曆的年份晚了一年，日也多了10天，所以換算陽曆就不準確了，不過仍要謝謝您的好意。

期待228台灣聖山的見面，讓我們一起向228台灣神祈求應許如願。

敬祝新春愉快！台灣萬歲！

弟　陳水扁（贊凡）
2010.1.16晚24.00

Comment: 一開始看到這封信，真覺得爆笑，因為，贊凡沒有認為被一群小鬼耍，真的幫忙寫台灣神的簡介，就古錐耶 ^o^~~~
可素，也很心酸，三歲的小朋友，會一直丟問號給大人，小潔歆不明白，阿公為什麼不見了，ㄞㄞㄞ @_@......

延伸閱讀：
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阿扁與台灣神的生死之約
幫阿扁念經祈福

228陽光如綻放的花朵 (228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚 )

papa 的「心靈畫作」裡，個人認為這幅「大地之光－來自天國的生機 The power from heaven」最具代表性，每當有重要的資料要製作時，總會想到這來自天國的生機 ^o^

設計原創：
台灣神，就像溫煦的陽光，無私的照耀大地萬物。
228是心中綻放的自由花朵，賦予智慧與勇氣，面對前方未知的建國路。

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【預告】228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚

時間：2010年02月28日（週日）14:00-16:00
地點：台灣聖山－生態教育園區（南投縣草屯鎮匏仔寮，近南開科技大學，交通路線圖）
電話：04-23723710（大地）、049-2569645（聖山）

「228紀念日」是追思感恩的節日，228菁英無私的奉獻、先知先覺者的啟迪，正如綻放在心中自由的花朵，是台灣人建國精神標竿。

且讓我們站在聖山228紀念碑之前，追思、感恩建國的信仰，台灣神此時此刻，與您我同在。

(source: 台灣大地文教基金會／【預告】228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚 )

Asahi，曙光－阮朝日

阮朝日（Asahi，曙光），為《台灣新生報》總經理，乃為民喉舌並批判時事的第一大報業；因應能源拮据創辦「日の丸式木炭瓦斯發生爐自動車株式會社」；於戰後組織「台灣海外青年復員促進委員會」，幫助台籍日本兵返台。上述事跡，被國府羅織「228叛亂首謀」罪名，成為228媒體界消失的菁英……

其大愛、心無疑懼、尊重女權的真民主，乃台灣人應追隨的建國精神。

錄音檔

簡報檔

228 阮朝日

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詮釋權：

「228紀念日」不是悲情的日子，而是追思感恩的節日，有228消失的菁英無私的奉獻，台灣的建國路才有鉅大的轉折，他們堪為台灣人建國精神標竿。

228=追思、感恩、建國的信仰，這，也打了詮釋權重要的第一炮。

後感：

在沒整理報告前，其實沒有深思阮朝日被尊為台灣神的原因，很敷淺的想說「因為阮美姝幫爸爸阮朝日留下很多紀錄，而阮朝日又剛好是當時的名人的關係吧！？」

現在，想法完全改變
Asahi, deserved to follow your step and spirit for Taiwan.

淑修介紹過的「台灣神事蹟寫真」：
林界、廖中山與林黎彩
魔鬼檢察官－王育霖

延伸閱讀：
啊！父親
台灣神事蹟寫真
護國台灣神
淑修的部落格－Taiwan Aries 閃亮的小螺絲釘

阿扁：Casters，台灣建國不可或缺的小小螺絲釘

轉載 source：台灣大地文教基金會／阿扁總統給楊緒東醫師的回信（第14封）

（請點選上列小圖，觀看大圖）

光贊同修、楊董事長：您好！新年快樂！

在2010年新年伊始，有太多的感謝────

感謝您去年12月25日、28日、29日及今年1月4日的來函指教，以及贊裙同修去年12月24日平安夜的來函關心和Aries今年1月4日分享家犬＜乳牛＞的故事，願牠平安。

感謝您、Amy、dress、Susan、龜毛萍、｜IMI｜奶神、Aries、聖山飛鵠等同修們，在蓬萊島雜誌＜集氣噗＞對我的打氣與賀節。

感謝您及那麼多的大同修、小同修在大大的卡片裡對我的勉勵、祝福與加油。太令人感動了，也要祝福大地同修和家人在新的一年心想事成、諸事順遂、國泰民安。

感謝您在1月2日號召120位左右的大地志工同修，率先全國成立第一個＜阿扁們＞＠-Bian Casters大會，並在台灣神的見證下宣誓認同並支持＜阿扁們＞的五大信念，及合唱＜台灣中國、一邊一國＞歌曲。Casters的用字非常棒，我超喜歡的，還是年輕人有創意，＜阿扁們＞就是台灣建國的腳輪、鑄造機，或許只是小角色、小園丁、小咖、Ｃ咖，卻是台灣建國不可或缺的小小螺絲釘。我期待以120人為骨幹，每一位＜阿扁們＞再邀請到20位＜阿扁們＞，則台灣大地將有2000位＜阿扁們＞，我希望全台灣有20萬個＜阿扁們＞，台灣大地即佔了1/100，將成全國＜阿扁們＞的模範。

感謝去年12月24日還有那麼多的＜阿扁們＞犧牲和家人團聚的日子，及寶貴時光，聚集在台北看守所外邊一起唱聖誕歌、一起為台灣祈福，陪我度過平安夜。儘管我在裡邊冰冷的牢房聽不到外頭的聲音，但看到寄來的活動照片，我都感受到了。相信台灣平安，阿扁就平安。台灣建國路上，不能沒有您，不能沒有台灣大地的同修們，而有了您們，我永遠都不會孤單。

陳雲林來了，而且來了兩次，這在我總統任內是不可能的事情。中國國民黨曾在我的任期中要我同意國共論壇可以在台北舉行，國台辦主任陳雲林要來參加，我拒絕了。國共論壇在中國舉辦，我管不到，要來台灣，我可不同意。蔣孝嚴也曾為了引進貓熊找過我，我的答覆，是按照華盛頓公約辦國際進口手續。2008年北京奧運聖火要來台北沒問題，但路線應由東京、首爾或馬尼拉進來，不能將台北列入港澳相同的中國城市。而且聖火路線所經之處，不得禁止任何旗幟的出現，北京做不到，不來也罷。

台灣是主權國家，不是中國的一部分，更不是中華人民共和國的地方。國家主權的捍衛是沒有矮化模糊的空間，不意馬騜上台，一切都改變了。

堅持台灣的國家主權，不把台灣的經濟命脈全部鎖在中國，台灣的經濟仍可發展的很好。我八年執政，最後的經濟成長率仍維持在5.7%~6%，而失業率更可以降到3.8~3.9%。馬騜走傾中投共的路線，不僅主權淪喪，台灣人民的日子更苦，經濟成長不起來，工作機會沒了，收入減少、消費減少，連薪資所得都回到13年前的水準。馬騜卻自我感覺良好，自戀誤國不自知，半年來的幾次選舉，從去年926雲林立委補選，1205三合一選舉到這次109三立委補選，可以說三連敗。

民進黨選得好，沒人會再怪我、罵我。馬騜操作「扁案」，重判、還押、追加起訴，顯然「扁維拉」早已失靈，救援無效。包括這次三立委補選全輸，即使金小刀第一次操刀就斷刀，但看他昨天的記者會，顯然未記取教訓。國民黨的敗選問題癥結在馬騜自己，如果金小刀仍執意護馬，接下來227四席立委補選，民進黨有機會坐二望三，馬騜還會再失敗一次。而民進黨年底五都拿下三都的機會是很大的。我所提的531重回執政的目標是有可能達成的。

在昨天之前，很多人罵我為何2004年下半年我同意單一選區的立委選制，把選區縮小，民進黨在一對一之下將很難勝選，特別在花東、離島、客家庄都將永無翻身之地，只有在中大型選區複選多位當選人，民進黨才有機會當選。但當初我之所以支持＜單一選區兩票制＞，就是著眼於多一票就是贏，每個立委選區，只要都多一票，73個選區就可贏者全拿，囊括73席。否則按照舊制即使拿到3/4得票率，亦不可能拿到3/4席次，因為不可能配票平均，總是有高低票。

我也早在去年926雲林立委補選前就在蓬萊島雜誌.net週報阿扁札記發表「民進黨要找回熱情與使命」一文（2009.9.23出版第3期），即提到日本民主黨靠著＜單一選區兩票制＞搖身一變，成為執政黨，得票率方面，民主黨：自民黨是8:7，但席次則是308席：119席。我說日本民主黨能，為什麼台灣民進黨不能？今天自由刊出林濁水大作《單一選區制幫大忙》，說從雲林立委選舉已顯露出來，到台中、台東立委補選，單一選區制，中央執政的成敗，取代地方派系實力，這種選制有機會幫民進黨取得第一次的國會多數。

這不就是我在去年9月23日阿扁札記該文所鼓勵大家的，民進黨當下應該要立訂2012年重回執政的三大目標：2009年拿下5個縣市長，2010年奪下3個院轄市長，2012年成為立法院最大黨？

自古以來先知都是寂寞的，您是其中的一個，我又何嘗不是？

再次的謝謝您及大地的同修們，阿扁們。

敬祝
新年快樂！台灣加油！

弟　陳水扁（贊凡）
2010.1.10　16.00

Comment: 贊凡2010年的第一封來信，希望贊凡可以當自由人，不要被困住

延伸閱讀：
更多與阿扁總統（贊凡同修）的往來信件
阿扁與台灣神的生死之約
幫阿扁念經祈福

「阿扁們」的精神與意義

轉載 source：台灣大地文教基金會／「阿扁們」的精神與意義

（Video Edited by Aries ; Embed: Youtube）

「阿扁們」的精神與意義

1. 代表阿扁總統欲建國的精神，取其精神性，並不是要把阿扁當成神來捧，阿扁總統自己也了解這點。

2. 先用年輕人有在使用，有在觀看的方式，希望年輕的「阿扁們」能慢慢增加。

3. 自己一人就可以成立「阿扁們」－ 將「阿扁們」的貼紙，貼到自己的部落格。

4.「阿扁們」最重要的意思：
　A. 台灣中國，一邊一國。
　B. 以台灣的名義加入聯合國。
　C. 建國的志氣與決心。
　D. 瞭解228的精神與意義，有建國的信仰。

5.「阿扁們」是專有名詞，與信仰的象徵，不是粉絲心態，因為與阿扁總統有同樣的建國信仰，阿扁是台灣國的總統，所以以他做為標的。

6. 認為「阿扁們」活動是造神運動是極大的錯誤，阿扁總統也不希望這樣做。

7. 可自動自發成為「阿扁們」，幾個人沒關係。

8. 希望大家為台灣建國的信仰加一份力量。

延伸閱讀：
【影片】「阿扁們」＠-Bian Casters 成立大會
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(5)
「阿扁們」網路串聯活動 (附貼紙及語法)
就是「阿扁們」＠-Bian Casters
阿扁與台灣神的生死之約

【轉載】讀書心得？一九八四

轉載 source：台灣大地文教基金會／讀書心得？一九八四

原本以為歐威爾「一九八四」這本書，會像「動物農莊」一樣好讀，結果我錯了，現在甚至連心得都寫不太出來，讀書前，我刻意避開楊緒東醫師寫的書評，想看看自己會有什麼感想，結果腦筋像被擰乾的毛巾一樣糾成一團，而在看過楊醫師的書評之後，大概可以回想起來，這本書是在講極權統治下的思想改造，極權政府統治下，一切攏系假！

這本書分為三部份，每一部份讓人的感受都很不一樣，第一部份就是在描述極權政府如何改造一個人的思想，而最令我印象深刻的就是「兩分鐘仇恨」時間，主角溫斯頓所處的大洋國裡有一個最大的共同敵人叫做高斯登，政府每天透過電視放送把高斯登描述得無惡不做，每天節目不同，但主角都是高斯登，到後來有人在電視上看到高斯登，竟會瘋狂地尖叫，就好像動物農莊裡的雪球一樣，所有壞事都是雪球做的；台灣有沒有仇恨時間？有！而且不只兩分鐘，應該是二十四小時都是仇恨時間，仇恨誰？仇恨國共兩黨最討厭的台獨份子陳水扁，時間一久，加上多方渲染，一些自稱台獨支持者也厭惡起陳水扁先生，之前有一篇文章「漫談台派建國的愛恨情愁」裡面有提到：

恨的記憶可以累積
時間越久、恨意越濃
恨是一種不容易抹去的刻痕

大洋國統治階層為了控制人民，一直催眠人民要去恨高斯登，甚至還舉辦了仇恨週，比照台灣的情形還真有幾分相似。

而難道大洋國的人民不會去思考，不會想去找證據嗎？大洋國的統治階層當然也想到這一點了，引述書中的一段──”黨的口號是：「誰控制過去。誰就能控制未來；誰控制現在，誰也就能控制過去。」凡是目前認為真實的事物，將永遠被認為是真實的。這個辦法非常簡單，只消不斷壓制記憶就行了。”，所以大洋國裡有一個部門叫做真理部，是專門在捏造歷史、竄改歷史與銷毀歷史的，就算你腦子裡記得過去什麼事情，但是你已經沒辦法再找到證據了，當然就無法去證明什麼。現今台灣網路資料發達，國民黨馬英九政權，說想要篡改歷史是比較難，但是要銷毀歷史呢？倒是做了不少，舉凡將「台灣人權景美園區」改名為「景美人權文化園區」，並放入許多不搭的”藝術作品”，或是將二二八國家紀念館的史料縮水改成美展，檯面上的檯面下的，不知道有多少歷史資料正逐步被銷毀，其最主要的目的當然就是把以前國民黨做的醜事趕快刪除掉或用藝術品來遮羞。大洋國在銷毀歷史後又趕緊捏造出新的歷史，反正時間久了，也沒什麼人記得什麼事了，好比動物農莊的第二、三代動物根本不知道最古老的動物七戒是怎麼規定的了。

再來就是縮小思想範圍，大洋國的做法就是創造新語言，將來民眾只能講這種新語言，而其目的就是要縮小人的思想範圍；而台灣目前最顯著的新語言例子，就是馬統幫所謂的ECFA (ㄟ擱發)，儘管沒人知道那個密約裡要寫什麼，但是只要強迫推銷，沒有討論空間，未警覺的人，掉入文字陷阱，還會以為這當然是「以台灣為主，對人民有利」，這也是書中所提到的，正統就是不思想－不需要思想。

台灣現在的財經新聞跟大洋國的財經新聞很像，儘管失業率那麼高，生活苦哈哈，媒體還是一直報景氣有多回春，年終有多幾成，物產有多豐收，反正沒有太多人會真正去查證那些數字，數字也可以捏造，不然就再繼續上演仇恨時間來轉移焦點。所以，仇恨時間加上竄改歷史加上思想限縮，最後再來個思想警察，即造成了大洋國統治階層不可撼動的威權。

書中第二部份則是描述溫斯頓如何與女友朱麗亞在重重監控下秘密交往的過程，然後取得大洋國「禁書」的反應，「禁書」主要是點出極權政府如何運用各種手段詐欺與奴役人民，例如運用戰爭生產武器來消耗勞力，使人民長期處於貧困與無知的狀態，生活無法改善，也不會產生新的智慧，假借戰爭穩固當權者者的權力。這本禁書算是一九八四裡的書中書，也稍微解釋到了大洋國的三大信條：

戰爭即和平
自由即奴役
無知即力量

第三部份是描述溫斯頓與朱麗亞被抓到監獄逼供與思想再造的情形，而第三部份經常被談論到的地方就是極權政府學聰明了，他們不會再去製造烈士出來，因為殺了一個烈士，會有更多烈士出現，先在監獄羞辱你，虐待你，讓你自形慚穢，放棄你的信仰與堅持，等到你思想錯亂(被再造)，沒精神再去想造反的事，就不構成威脅了。在台灣，這兩年來陳總統的案件中，不知道已經有多少人被羞辱、被虐待、被威脅、被思想再造，為求自保，出賣是可預見的；如果動物農莊是國共兩黨毀掉陳水扁總統的上集－「醜化與仇恨」，那麼一九八四就是下集－「出賣與放棄」，這兩本在四零年代寫的書，會成為經典，在於即使六、七十年後的現在仍然在各地真實進行中。

標題用問號是故意的，因為要說是心得其實也不多，主要是看歐威爾如何揭發極權政府的手段，雖然小說中的老大哥監視系統與竄改消滅歷史，在如今來看是有比較誇張，但我想，歐威爾是在警告世人，你們不警覺與反制，統治者的極權將愈來愈嚴重；而也帶著幾許對人類的期望，在普世價值民主、自由、人權的環境下，儘量去自由思考，勇敢發聲，對抗極權政府，相當值得台灣人去省思，最後以兩句書中的話當成共勉：

「自由就是能夠自由地說二加二等於四。」
「如果真的有希望，這希望寄於普羅大眾的身上。」

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阿扁總統給楊緒東醫師的回信（第12封）
1Q84讀後感想
從美麗島事件到扁案，台灣人，學到什麼？

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歐威爾與《1984》書評－我讀我見（2）
歐威爾與《1984》書評－我讀我見（1）
動物農莊—我讀我評
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄
贊若的BLOG－台灣奶神

「阿扁們」＠-Bian Casters 成立大會 (全國第一)

在台灣神的見證之下，伸出左手，嚴肅的宣誓（其實個人是覺得帶有浪漫的氣氛，因為感動嘛 n_n~）：

「我就是「阿扁們」，我以被稱為「阿扁們」為榮為傲，我認同並支持
第一、反對一中，拒絕統一。台灣中國、一邊一國。
第二、推動「拒統保台」公投，凝聚台灣內部團結。
第三、全面揚棄「中華民國」憲法及政府體制。
第四、制定台灣新憲法，並向全世界宣示台灣是一個「新而獨立」的國家。
第五、以台灣的名義及新會員國的身分申請加入聯合國。」

「阿扁們」不是選舉投票的工具，不是沒有獨立自主的「黨奴」。「阿扁們」是有中心思想、政治信仰的一群人，不是一個人，不是為了關心扁而存在的人，而是跟台灣神道的信徒一樣，都是相信「台灣建國」終有成功的一天，願犧牲奉獻為「台灣建國」誓死打拼的仁人志士……

source: 台灣大地文教基金會／【影片】「阿扁們」＠-Bian Casters 成立大會

送別：送行者~禮儀師的樂章

(photo source: 【送行者~禮儀師的樂章】官網／電影劇照)

2010年發的第一篇文，與「離、死、別」有關
或許會有人覺得是觸霉頭
但，這不是日常生活的一部份嗎？

看了一半的電影【送行者~禮儀師的樂章 Departures】
不敢說有什麼體悟人生的大感受
倒是想起了一些過去，以及幻想一些未來

幾次在路邊，看到被壓得血肉模糊的毛草+碎肉(已分辨不出是貓或狗)
會拿起袋子，將這團“東西”裝袋，移到別的地方
只有一個念頭：如果躺在那裡的是我，一定不會希望繼續被車子碾得更平

個人算是喜歡和動物接觸的人
但要把硬邦邦的屍體裝袋時
那種不同於以往柔軟有彈性的皮肉觸感
還是要在心裡一直說服自己不要怕、不會突然移動跳起來的
何況是人類的大體？

長者說
家屬可以幫大體更衣、準備送行的事
在未來的某個時間點……

只是
在靈魂魄離開肉體的瞬間
所有的感官都消失
屎尿可能會失控的跑出來
即使是最親密的人
準備好面對所愛的他，只有軀殼的他？

納棺師的任務：「即使是最悲傷的離別，也要留住你最美麗的容顏」

人生這門功課
重點是，修一個「好死」和「平常心」

因為
總有一天，我們要送別他人；也有一天，要被人送別


延伸閱讀：
228台灣神

阿扁：「顧飯碗」不是顧選舉有利益的飯碗

轉載 source：台灣大地文教基金會／阿扁總統給楊緒東醫師的回信（第13封）

光贊同修、楊董事長：您好，新年快樂！

光贊同修2009.12.11、12.18&21日的來信，Aries寄來的楊董事長《謝清志的生命振動──我讀我見》一文，以及1220遊行部分活動照片都收到了。另外贊若同修12.18的信亦已收悉。無限的感激大地同修的分享心得及不吝指教。

特別在蓬萊島雜誌.net週報2009.12.16第15期感謝包括台灣大地基金會共同發行團體，228台灣神｜IMI｜奶神、賴螢君等同修共同發行人出錢出力促成「台灣中國、一邊一國」單曲CD的發行，並來得及在陳匪雲林來台中時的抗議場合聽得到「台灣中國、一邊一國」成為最大聲的主流吶喊。同雜誌頭家心聲也有Aries的文章《從美麗島事件到扁案，台灣人學到什麼？》，而第2009.12.23第16期映象寫真1220台中大遊行的圖片都是台灣大地所提供，在此致上最深的感謝之忱。

贊若同修提到愛犬「妞妞」的離開，令尊順便帶到我家Honey的事，真的很不捨。Honey是馬爾濟斯的小型狗，不超過2公斤重，跟我睡了將近15年，從市長到總統，是家庭的成員之一，我在「關不住的聲音」一書收錄50張批，其中第44封就是寫給Honey狗狗，可見牠在我心目中的分量。願妞妞與Honey在天上的「動物農莊」都過得很快樂。

贊若說「台灣中國、一邊一國」的CD封面很有質感，謝謝您的讚美。凡事要有創意這點很重要，我在兩次市長、兩次總統選舉都堅持新的創作競選歌曲，「台灣中國、一邊一國」單曲是我去年12月6日在獄中所寫《台灣歌》的第四段譜曲的。這是純運動的進行曲。

陳青天在天上做神，大家都不敢污衊他，連他的公事包也可以拿來做宜蘭精神、經驗、價值、驕傲傳承的信物。林聰賢選贏了，普遍的評論是「陳定南的公事包贏過呂國華的紅包、白包」，但大家有無想過4年前，陳定南辭掉法務部長回鄉再度競選宜蘭縣長是如何受到黨內派系的排擠，及基層的反彈，否則陳定南公事包自己拿，難道會輸給別人來代拿嗎？2005年為何老縣長、部長級的陳定南相同的公事包卻輸給宜蘭市長出身的呂國華的紅包與白包？為什麼？贊若想過嗎？

我完全同意楊董事長所寫《台灣神道信仰與宗教修行不同？》台灣神的神是「精神」的神，不是「神明」的神，信仰的是「台灣建國」的核心目標，效法的是為台灣民主價值而犧牲的先人。

光贊同修談及1220台灣大地及海洋之聲無容身之地可以義賣，這是匪夷所思之事。記得1998～2000年扁帽系列產品蔚為流行風潮熱賣的時候，眾多的小攤賣的贗品比真品還多，有人提議採取法律行動，我作了決定，攤販們也是混口飯吃，即使仿冒扁帽、扁衣也沒有關係，要買真品各地有扁帽店面，要買比較便宜有流動攤販，他們賺點蠅頭小利，也是為扁行銷，攤販愈多，代表人氣愈旺。何況1220台灣大地、海洋之聲也是發起並動員的本土社團，「顧飯碗」不是顧選舉有利益的飯碗，升斗小民、本土社團的飯碗誰顧呢？

「阿扁們」最可憐，也最無奈，為何不團結起來，「阿扁們」不是選舉投票的工具，不是沒有獨立自主的「黨奴」。「阿扁們」是有中心思想、政治信仰的一群人，不是一個人，不是為了關心扁而存在的人，而是跟台灣神道的信徒一樣，都是相信「台灣建國」終有成功的一天，願犧牲奉獻為「台灣建國」誓死打拼的仁人志士。

最近有人發起成立「阿扁們」的組織，我樂見「阿扁們」站出來，更盼望楊董事長及台灣大地的同修第一個響應。20個人為一分會，邀集的負責人為當然分會長，全國如有一萬個分會，即有20萬人，不輸民進黨員的人數。

但要成為「阿扁們」必須同意：
「我就是「阿扁們」，我以被稱為「阿扁們」為榮為傲，我認同並支持
第一、反對一中，拒絕統一。台灣中國、一邊一國。
第二、推動「拒統保台」公投，凝聚台灣內部團結。
第三、全面揚棄「中華民國」憲法及政府體制。
第四、制定台灣新憲法，並向全世界宣示台灣是一個「新而獨立」的國家。
第五、以台灣的名義及新會員國的身分申請加入聯合國。」

不知光贊同修及台灣大地諸位同修以為然否？願聽聽大家的高見。奮起吧！「阿扁們」，不要被人看輕，螞蟻也能扛大象。

敬祝 平安順遂！

弟 陳水扁（贊凡）
2009.12.27晚19.30

Comment: 贊凡的觀點依舊很犀利 ^o^

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